第五百四十五章 誰居上天位，誰食塵世利[第1頁/共4頁]

袁應綱撫著髯毛笑道：“賈都督該正在頭疼如何措置呂宋的華人這事我袁鐵板也無能為力，但葉二先生卻能幫上忙。”

不但有聖宗乃至另有隻存眷上天本在的玄學一派，他們以“道”、“理”、“氣”等為通向天道之信的門路這個群體乃至包容了很多疇昔的賢黨和儒黨人士。

不肯入天廟的，全都視為戰俘和細作，發配為勞工，賣給殖民公司當伕役。

聽了葉重樓扼要的先容，賈昊心道，國中民氣，竟已衍成如此格式了啊，昔日大小神棍所立的奇蹟，竟然已有正教風采。

卻不想，賈昊的語氣又和緩下來：“那些華商常日被鼻班牙人壓得那麼苦，卻還要抱住西班牙人的大腿，背後有冇有施世猓或者鞋清其彆人在搞鬼？”如果不是其他名譽頗高的華商鼓勵，乃至壓服了西班牙人采取華人一同“渡劫”馬尼拉的華人還不會這麼固執。賈昊不得不猜想另有其他方麵在暗中作怪。

不管是“主靈”、“主聖”還是“主理”、“主氣”上帝教的立教核心就是中原人的“天道至高、天道至極”是以這幾派不成能相互抵抗，視之為仇敵。

但他本意也不想對呂宋華人大開殺戒，畢竟都是同宗本家，並且背後另有真正的漢奸盅惑。

馬尼拉的土人正在西班牙人的批示下，燃燒華人屋舍。數千華人聚在遠處，不敢言語。

他一口揭露要昊的憂愁，讓賈昊不住點頭。

葉重樓冷聲道：“建天廟，立上天。要那些華人棄絕公教，入我上帝教！在天廟紮根祭祖，立下教誓，毫不再讓公教外族之神踮我中原上天之位！如果不肯……”

上帝教的人靈之信，完美地將中原傳統的廟祠文明融會了，是以國中無數天廟裡，就多了一尊“盤娘娘像…，。而英德的曹主娘娘廟，也被改建為天廟，除了供奉上天的無字神位外，也容下了曹主娘娘像。

被賈昊這肝火壓迫，尤明貴戰戰兢兢，嘴裡雖還抗了一句，心頭已不抱甚麼但願了。

馬尼拉華商尤明貴還不斷念，低聲抗辯著。

“葉重樓見過賈都督，重樓是葉先生弟子，可當不起葉二先生之稱。是的，重樓已入上帝教，以盤大姑為信靈，是靈宗的主祭。”年青人解了賈昊的迷惑，本來是葉天士的弟子，而說到盤大姑，曉得黑幕的賈昊心神閒逛，從速將話題轉到了甚麼靈宗。

葉重樓眼中閃著毅但是自傲的光芒：“為今之計，就得以我上帝教之信將其拉回正道！”

賈昊楞了一下，袁知事就是樞密院軍禮監袁應綱，他很熟諳，但這個葉二先生傳聞過神醫葉天士，被稱呼為葉先生，這位二先生是誰？

靈宗鼓起，卻冇有吞噬掉全部上帝教。因為浩繁道黨出身的祭奠，則以“聖宗”自許。他們更重視賢人與上天的聯絡，但願能以賢人之道進天道。在廣州縣城裡，就有供奉倉領、孔子或者孟子等賢人像的天廟。