第四百七十章 佛語 嗡字[第1頁/共3頁]

就算韓先本身與弋陽城存在這任何需求與非需求的因果，當是任何的統統都冇法竄改一禪神僧是佛道大能的究竟。

韓先不傻，當然明白那絕對就是癡心妄圖，林老兒在等候中必然會將僅存的耐煩消磨潔淨的，待得當時，本身恐怕就得‘嗬嗬’了。

無疑是不能！

本身並冇有因為從那點破口中擠出的鮮血而敢到半分的疼痛，更不成能會因為這點傷而想到本身已經敗了。

如果他隻是挑選席地而坐禱告的話，那麼這顆慈悲心也就即是白修了。

但想憑此就認定本身敗了那美滿是不成能的，拳頭固然被利爪刺破，但是在韓先看來那隻是無傷風雅的一層油皮罷了。

因為韓先終究明白了，本身不被拘束的雙星確也冇法拘束林老兒的心，因為隻要怨的他底子偶然，就算是星，現在也隻能哀思的散進氛圍當中。

真的無路了嗎？

不被拘束的雙星就能將怨念凝集而成的心擊穿嗎？

勝負憑他。

“阿彌陀佛。”

林老兒五爪彈開幽冷之時，韓先就將助其威的日鋒散去，它抓雖冷、雖利，但本身的拳確從為讓本身絕望過。

他笑了，麵對韓先那幽怨的小眼神，他竟然笑出了聲，彷彿是笑著說：“韓先你還是太年青了。”

一禪神僧到底還是壓不下心中擔憂，不由就出言提示道：“施主謹慎。”

“呼~~。”

一禪的麵在笑，眼睛以落在韓先的麵上，可這份簡樸的笑中彷彿藏這一份妙語。

現在韓先那雙是多麼幽怨的小眼神，正非常赤裸裸的掃在一禪神僧的麵上，這當是在詰責，更是在詰責他身後的大佛。

鋒芒藏的暗淡嗎？

但是韓先為何喜，莫非那顆或圓、或扁的心真的在炎熱中說本身博得，在亢奮當中覺得統統都在把握當中嗎？

‘不可也得行。’

這抹五指乍現的寒光將韓先心中最好希冀無情扼殺，就連那分最不幸的籌算都處在風雨飄搖當中，心中不由暗自發問：“本身能擋住嗎？”

但是韓先已從林老兒韓先所醞釀的初陽終究等來了。

預感成果的韓先如何能讓這必定的哀思結局產生。

韓先為何喜？

炙熱能將怨念所聚的利爪熔化嗎？

可現在這般警戒就能保全本身了嗎？

這還不但僅是因為發明瞭承載統統的初陽有力而終，更首要的是因為林老兒那利爪已經不是刺破油皮那麼簡樸了，已是破肉鑿骨。

反而為此擊起心中豪氣。

韓先雙腳剛一站定，心中就長出一口擔憂之息。

發覺與感受刹時就成了驚的引爆點。

不過這哀思的確是來自於從傷口中併發而出的血熱，韓先的心中以在無半點喜，已是叫苦連天，當是明白憑本身現在的手腕想將怨念聚成的林老兒收了恐怕是癡心妄圖。