第三百三十六章 孔週三劍[第1頁/共3頁]

湯予哈哈大笑，說道：“葉道長不必客氣。刀劍無眼，你可要謹慎了。”話音未落，湯予連出六劍，勝邪劍灑出一片劍影，將葉法善包裹此中。

箭在弦上，不得不發。葉法善彆無他法，長歎一聲說道：“唉！事情怎會鬨到這般境地！也罷。貧道早故意領教一下天下第一劍客的高招。既然如此，還望湯大俠劍下包涵，你我便參議參議，點到為止。”葉法善說完，左手拂塵一甩，右手長劍使出一記“有客來儀”朝湯予刺去。這一劍淺顯至極，多為比武較技的起手式，意為請對方見教。各門各派的劍法中皆有此招，隻是叫法分歧罷了。

葉法善安閒不迫，見招拆招，掌中“含光”劍也揮出六劍，每一劍剛好抵住湯予的守勢。含光劍和勝邪劍相互碰撞，收回六聲輕響，動聽清脆，跟平常兵器的金鐵交鳴之聲大相徑庭，卻似有位超卓的樂工正在敲擊編鐘一樣。

道家的劍法講究輕靈超脫，葉法善深得道家劍法的精華。他出招時而靜若伏虎，時而動若飛龍，時而緩若浮雲，時而疾若閃電，當真竄改莫測，防不堪防。若冇稀有十年的苦功毫不會達到此等境地。湯予一邊謹慎應對，一邊悄悄考慮取勝之法。貳心知人間萬物皆有對峙的一麵，輕與重，長與短，快與慢……相輔相成，相生相剋。長能夠禁止短，快能夠禁止慢。一樣短也能夠禁止長，慢亦能夠禁止快。而葉法善劍勢輕靈多變，唯有以厚重應對，方可對抗。

想到此處，湯予有了對策。忽的他招數大變，每出一劍劍上都附著渾厚的內力，看起來沉重非常，彷彿揮動著一塊千斤巨石。並且勝邪劍帶起的勁風，吹的周遭三丈以內沙土飛揚，令人連雙目都難以展開。

湯予固然並不曉得葉法善所使的寶劍就是含光，可他在靈應峰上學習鑄劍術三載，張鴉九的管家張學貴待他至厚，不但傳授他冶鐵鍛造之術，更將人間的名劍講於他聽。故而湯予方和葉法善比武，見他的長劍非常獨特，竟跟張學貴口中描畫的含光劍一模一樣，便已猜出葉法善的兵器必是絕世名劍含光。

承影劍，將旦昧爽之交,日夕昏明之際,北麵而察之,淡淡焉如有物存,莫識其狀。其所觸也,竊竊然有聲,經物而物不疾也。意義是在拂曉和傍晚如許白日同黑夜的交彙時候，你明顯握著承影劍，卻底子看不到它，隻要北麵地上有一點劍的影子。當它悄悄劃過你的身材，你底子冇有疼痛的感受。明顯承影劍比宵練劍高了一籌。

承影劍幾經展轉，於四十多年前被名劍山莊時任莊主王者仁化重金從羽士韋鼎手中購得。王者仁曾三次救過韋鼎的性命，以是纔會有此機遇。

含光劍是葉法善的兵器，也是一柄上古名劍。相傳含光劍是殷天子的佩劍。殷天子便是赫赫馳名的帝辛，先人稱其殷紂王或商紂王。帝辛資質聰慧，聞見甚敏，才力過人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力。他從其父帝乙手中擔當帝位後，特召天下最聞名的十七位鑄劍師齊聚都城朝歌城，耗時七年鑄成三把奇劍，一曰“宵練”，一曰“承影”，一曰“含光”。這三把劍不知是用何材質，用何技法鑄成，皆有不成思議的奇異之處。