第四百三十章 承影屠龍[第1頁/共3頁]

“開口！”馬吉達憤恚至極，喝道：“你怎敢歪曲阿羅本尊者！歪曲景教！”

馬吉達舉劍相抗，“當、當、當”響了三聲。王者仁的承影劍比馬吉達的屠龍劍小了很多，但劍上的力道卻不遑多讓。

“唉！”王者仁一聲感喟，說道：“想不到這纔是煩心的開端。”

阿羅本是馬吉達心中的偶像，聽王者仁這般說，他忍不住獵奇心大盛，詰問道：“王老先生莫非騙我？”

王者仁閃身避開，馬吉達身材高大壯碩，借勢前衝一劍劈向王者仁頭頂，力道實足。王者仁臉上帶著輕視的笑容，左腳向後退了一步。馬吉達長劍劈空，接著右手橫掄毫不包涵，恨不得把王者仁從中間砍為兩半。

王者仁冷哼一聲，說道：“哼！你們景教的阿羅本見到我都是恭恭敬敬，你算個甚麼東西！”

馬吉達一時講不出話來，王者仁說道：“你們景教就是邪門歪道，儘是些信口雌黃，神魂倒置的瘋子。”

實在馬吉達並非吹噓，他所使的劍在西方就叫做屠龍劍。景教固然源於波斯，可馬吉達卻來自於西方。而西方當代最讓人耳熟能詳的傳說便是屠龍。和東方分歧，龍在西方是暴虐、戰役、貪婪的代名詞，屠龍不但是勇氣、聰明、威武的意味，更代表著龐大的財產。因為西方的文明中龍滿是貪婪的，每一條龍都意味著一處代價連城的寶藏。

前日王者仁在靈應峰上曾見過景教二使同神秀用獨特的兵器相鬥，覺得馬吉達會跟他們一樣，冇想到他竟然用劍。王者仁是名劍山莊的莊主，亦是當世的劍術大豪，但馬吉達的劍他倒是頭回碰到，不由得說道：“有點意義。我問你，這是甚麼劍，如何如此奇特？”

王者仁向上一縱，躲開來劍，落在三尺以外，說道：“三招既過，我們好好玩玩。”他說完手中的承影劍快劈快削，也攻出三招。

馬吉達出身於一個販子家庭，從小耳渲目染便是逐利。此番他插手武林大會的目標就是奪得武林盟主之位，以擴大景教的影響，繼而能夠在中土這片人間最富庶繁華的處所傳道佈教，使景教各處著花，成為大唐的國教。

王者仁又是一聲冷哼，說道：“何止見過，並且非常熟諳，如果冇有我，他早橫屍街頭了。”

“騙你，老夫騙你何為？”王者仁說道：“當年我四方遊曆，有一次在路邊偶爾碰到一個奄奄一息得了沉痾的人。我看他不幸，將他救起，給他找郎中醫治。厥後他的病情垂垂有了轉機，我才曉得他的名字叫阿羅本，是一名景教教徒，特地不遠萬裡來到大唐佈道。隻是到了中土後他川資用儘，佈道之事更無下落，又急又氣之下才病倒街頭。”王者仁的目光望向遠方，思路彷彿回到了疇前，持續說道：“我雖不明白景教是甚麼，但他鍥而不捨的精力使我非常佩服。待阿羅本病癒，我聘請他同我一起回到名劍山莊居住。想不到……想不到……”