第一百四十章 災星隕落地（下）[第2頁/共3頁]

那佟少爺小小孩童，人不大，架子不小，架著胳膊，見到柳阿嬌父女出醜，用心“切”聲諷刺。佟流行聽到本身兒子的聲音，不免搖點頭，明顯不承認本身兒子的風格。

柳渾啞口無言，因為他也從未傳聞過，難堪地落空了名宿的氣勢，竟也撓了撓頭。

曲青彷彿成心而為，解釋道：“這個陣法披髮的渾沌氣場實在是宇宙間最本源的氣場。在六合未開之前，宇宙隻是一片暗中，而黑暗中充滿的恰是渾沌之氣，堆積為氣場。當時，宇宙一片虛無，而在宇宙渾沌氣場中，渾沌之氣漸漸地堆積，約顛末十二萬九千六百年的一個元數，那渾沌氣場中出世了天下。”

（前人以為六合斥地前是一團渾沌的元氣，這類天然的元氣叫鴻蒙。

內裡傳來“砰砰???”的敲打聲，曉山又留意起來內裡的環境。

一幫人聽著曲青的話，俱都看向孟曉山的這個紅衣兵魄兼顧。曲青持續地說：“法力在這渾沌氣場中底子使不出丁點兒，如果用之強行進入，必定如同前麵那人一樣。看來，設這個陣法的上古前輩，真是不簡樸啊，竟然能夠利用陣法形成渾沌氣場。”

世人無不詫異這些話，天下的出世彷彿一向來都是一個難明之謎。曲青持續道：“或許你們從古典冊本中獲得的是，天下是盤古開天辟地構成的。但是你們是不是應當重新思慮了。盤古開天辟地，他開的天是從那裡來的？他劈的地從哪兒來的？以是，實在是先有天下，後有盤古的。而天下恰是由渾沌之氣出世的。”

曲青道：“除非自毀修為，放棄修道，重新成為天下一員的凡人。”

“那渾沌氣場會如何樣？有甚麼感化？”有人不由疑問道。實在題目也恰是大師一樣的不解處所，世人個個無聲地細耳聆聽，一片沉寂。

“啊???”世人俱都一聲驚呼。

詩曰：渾沌未分六合亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，斥地從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。蓋聞六合之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉；戌傍晚而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則六合昏蒙而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當暗中，而兩間人物俱無矣，故曰渾沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而複逐步開通。邵康節曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”到此，天始有根。再五千四百歲，合法子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故曰，天開於子。又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐步堅固。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物質生，乃順承天。”至此，地始固結。再五千四百歲，合法醜會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰，地辟於醜。又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，產生萬物。曆曰：“氣候降落，地氣上升；六合交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。再五千四百歲，合法寅會，生人，生獸，生禽，正謂六合人，三才定位。故曰，人生於寅。）