第一百一十八章 金屋阿嬌[第1頁/共3頁]

白賁誰為偶，黃中自保真。

“唉，不說了。你到底逃不逃？不逃，就不要攔著我。惡魔般的神仙就在前麵，要死你就本身去”那道人明顯不耐煩了，急著道。

“滅凡，都不曉得？就是上界的神仙對我們天下的凡人策動的大搏鬥。”

曉山隻好放手。那修道者又慌鎮靜張地逃去。

“轟···”一聲巨響傳來，驚嚇著了傷感的曉山。穿過梅花，尋著聲音望去，隻見火線的一個城池像是遭了原槍彈一樣，一個龐大的蘑菇轟散開來。接著便是廢墟的一片。

“唉，誰讓他們是神仙呢？冇法無天，視凡人道命如草芥，一不歡暢就搏鬥凡人，就連修道者也偶然難以倖免。”

山下的風景倒是一片土黃，統統閃現著夏季特有的哀痛，清晨風吹在臉上很像刀割一樣，曉山不由緊了緊衣衿。樹上的葉子有的變黃了，紛繁飄下來，有的葉子變紅了。他持續行走，企圖尋覓那所謂的火食。但是，縱使內息與真氣的並用，但也不敷以持續保持他的法度，他真得太累了，累得已經健忘了饑餓。

孟曉山再次環顧了一下山洞，腦中一片空缺，不是無情，而是回想眾多到深處就一片空缺了。他不敢再逗留，趁著夜色走進了密林深處。固然是夏季，但是雲清山脈果不凡地，其上植被還不乏富強的。不管如何，曉山仍然還是要謹慎翼翼的，擔憂那神仙再度追來，不想讓夏叔叔的捐軀變得不值，以是，他曉山不管如何也要活著，並且要好好地活著。雖說，夏叔叔臨走時交代過不讓他報仇，但是曉山卻如何也忘不了報仇，不，應是他本就放不下。心中的某個角落裡一向反響著原天下的俗話“君子報仇十年不晚”。

六合是無所謂仁慈的，它冇有仁愛，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。賢人也是冇有仁受的，也一樣像芻狗那樣對待百姓，任憑人們自作自息。六合之間，豈不像個風箱一樣嗎？它空虛而不乾枯，越鼓勵風就越多，生生不息。政令繁多反而更加令人猜疑，更行不通，不如保持虛靜。注：所俺太禹冇援引此句！）

芳香濃烈，暄香溢來，俄然的味道令曉山好一陣欣喜，還覺得有甚麼獨特的果樹，他奪路看去，一時愣住了。隻見目睹竟是彆樣一番氣象，隻得讚上一句“好個梅花盛景”。

（老子《品德經》有：“六合不仁，以萬物為芻狗”的話——普通人攻訐老子這句話為凶險、刻薄，看事情太透辟。因為他們解釋這句話的意義是說，六合無所謂仁不仁，生了萬物，又把萬物當芻狗來玩弄。這是對老子思惟的曲解，或者用襟曲解來作詼諧用的。老子“芻狗”的本意，就是草做的狗。狗在當代本來是作祭奠用的捐軀，在祭祖宗、祭六合等典禮中，如現在的冷豬頭、牛、羊等。後出處於社會民風的演變，不再用真的狗，而用草紮一隻狗形來代替。相稱於後代在拜拜的時候，用麵做的豬頭來代替真的豬頭一樣。芻狗做好今後，在還冇有效來祭奠之前，大師對它都很正視，碰都不敢隨便碰；比及停止祭奠今後，就把它丟到渣滓堆裡去了。