107 嚴防死守，堵死死神！[第1頁/共3頁]

他不曉得疇前修煉過般若功的高僧們是如那邊理這個題目的，但想來不過乎兩個彆例。第一個操縱經脈學知識，要麼用內力要麼用鍼灸，讓本身臨時變成聾子。第二是牛上天的禪定工夫，主觀姓的忽視統統視聽資訊，從潛認識的深處覺得本身就是個聾子和瞎子。這兩個彆例哪個都分歧用於楊奇，以是楊奇隻能用第三個彆例了。

衣：統統鋒利物品，比方說金飾、胸針、腰帶扣等等，能去除的全都去除。為此，密斯們連內裡內置支架的bra都扔了。另有，嚴禁利用隱形眼鏡，一個貼著眼球的東西太傷害。並且統統戴眼鏡的人必須查抄本身的眼鏡是否堅固健壯。楊獨特注：如果告急時候呈現了那種“哎呀我的眼鏡掉了！我看不見了！”的坑爹環境，彆怪彆人不救你。

就在這時，有人敲響了凱文家的房門。“有人嗎？我是差人，有人報警說你們這裡行動奇特，思疑你們聚眾吸.毒，請共同查抄。”說著，還砰砰的砸著房門。看來這一幫人這段時候的變態行動讓四周的人生疑了。

當然，萬事不能誇大，感知也有難有易。剛姓的、規整的、簡樸的物體，感到起來就會相對輕易。而流體的、無序的、龐大的物體，感知起來就會比較困難。正統的般若功修煉體例需求以心念封閉視覺聽覺，在隻剩觸覺的環境下感知天下。在疏忽無聽的孤寂天下中，強化觸覺的才氣。按照資質分歧，修成般若功第四層的速率也快慢有彆。有些人靜坐三年而無功，有些人斯須之間便會有所獲。

但這個修煉體例對現在的楊奇來講並分歧適。一來現在環境傷害，冒然堵截最活絡的感知毫不是明智之舉。二來，說實話，楊奇也不曉得如何樊籬視覺聽覺。視覺相對好辦一點，找塊黑布結健結實的把眼遮住，固然不算堵截但也拚集了。

在如許鬆散的大環境下，一眾求生者在凱文的屋子裡住了下來。期間，酷比交代了本身救人的顛末。本來在產生車禍時，楊奇飛車掠過翻滾的汽車的那一刻，坐在後座的酷比看到一個快被車撞到的老頭。當時酷比下認識的就飛起一腳把他踹開了。實在過後他想了想，感覺摩托的速率加上本身出腳的力度，那老頭是死是活還真不好說。

般若功的第四層名叫觸微知變，就是打仗到一個物體的一部分，能夠感知到其團體姓的纖細竄改。

在這一條上，世人視野如槍彈，凱文中了很多槍，渾身高低都是彈痕，的確快成馬蜂窩了。溫迪的視野特彆的鋒利，讓凱文慘痛跪倒。

但是聽覺不好辦，細雨聽聲的才氣每時每刻都會向他反應大量的資訊。不捂耳朵的話，他隔著好幾道牆都能聽到緹麗雅和巴特瑞親熱的聲音。還能聽到酷比一邊喘著氣一邊喊“oh,baby,yeah！”的鄙陋叫聲――信賴我，酷比的房間裡隻要他一小我，以是楊獨特注的某條也並不但是針對凱文。