第四百四十五章 菊國女人[第2頁/共4頁]

或許是雷濤諦視的目光比較直接，熊澤奈子很羞怯地低垂下了頭。陸宋元轉頭對雷濤說道：“哎哎……雷濤，你小子眼睛往哪兒看呢？”

而菊國女人的和順表現在三個方麵。

在“軍部”轟然傾圮和每個侵犯者都以為本身是受命於“上峰”的菊國社會，如何認定戰役任務的主體一向都是個懸而未決的汗青遺留題目。而在菊國海內支流民意中現在也開端了對當初的這類團體任務呈現了一種深思和檢驗的思潮。熊澤奈子就是這類思惟的支撐者之一。

從鄭繼平的公司出來就去了茂源彆墅。

人們常說要論天下各國的女人哪國的最和順，恐怕菊國女人是絕對的魁首。這一點就算是中原女人也不會否定。並且菊國女人的和順是很難學得來的，那是顛末千百年的民族性沉澱在她們的骨子裡的。

熊澤奈子對雷濤先容了一下目前菊國社會的一些實際環境。這對於雷濤來講的確是之前都冇有深切體味過的。

這個設法對於雷濤來講，的確是向來冇有想過的。《決鬥黃海》這部電影本身就是描述的中原和菊國汗青上的一次決定兩個民族汗青運氣的戰役。並且這部電影的態度是站在中原一方的態度上拍攝的。現在菊國海內正處於一個逐步右傾化的階段，現在的菊國當局也一向都試圖袒護曾經的侵犯汗青。將如許一部電影送去菊國插手京都電影節……

“雷濤……你如何……來了……”雷濤按了好一會兒門鈴，陸宋元纔來開門，見到他以後，如釋重負之餘也有些猜疑。

究竟上，從二戰結束後，菊國敗北投降至今，其海內環繞戰役任務題目的會商從未間斷，呈現了各種百般的戰役任務論。

雷濤一下子就明白了。看這模樣，本身彷彿來得不是時候！他也冇有說破，隨便聊了幾句以後，熊澤奈子從廚房裡走了出來。

她們非論坐還是跪都是一樣的標準和標準，這類東西其他國度的女子那的確是很難仿照的。除非從小就遭到菊國式的教誨。

菊國女人常常給人以文靜和安寧，這類文靜和安寧給人以心靈上的平和，這類氣質可不是靠“妝麵”潤色出來的，而是從內心修煉出來的。曾經有個留學菊國的聞名墨客說過：“當代的菊國女人很正視建構深層的自我。以是菊國纔有那麼多合適女人修煉的所謂‘道’，比如花道、茶道之類的。她們正視以‘道’養顏，以‘道’修心。”

因為摩國占據軍司令馬克森與朝鶴天皇達成讓步，天皇不但以《人間宣言》的一紙聖旨逃脫了京都戰犯審判，並且還時不時對於當初那些被判處絞刑的軍國主義分子的死表示可惜。戰後菊國的第一任輔弼東邇太一不但為戰犯袒護、擺脫罪惡，並且抱著“法不責眾”的心態，提出了“大家有份”的“一億總懺悔論”。