第1190章 九竅塞[第1頁/共4頁]

歸去的路上沒有姚四兒阿誰令人討厭的傢夥隨行，藤軼明顯興趣很高，一起上都忍不住哼著小曲，麵帶笑容。

無他，咱哥們不在乎那點錢，再說了，劉宇浩實在不想和施保扯上甚麼乾係，特彆是施保還在背後裡乾著不法的活動。

劉宇浩哈哈一笑，眼中閃過一抹少有的滑稽。

“你拿之前又沒問我，現在倒怪起我來了。”

藤軼皺皺眉大聲嚷嚷，他已經足足用了十幾張濕紙巾，可不管他如何擦還覺到手上有異味，臉也愁得如同苦瓜，連連叫苦不迭。

藤軼撓撓頭，玩弄那幾個玉件半晌才猛地一拍腦門，指著一件蟬狀玉件恍然道：“這個是玉含，那這個就應當是玉握，這幾個劉哥你先奉告我，剛纔我猜的對不對。”

以是，在當代人的心目中，玉是無可不為的神，玉文明慢慢生長為一種宗教文明，自古至今，玉一向為世人所鐘愛也就不難設想了。

在玉文明的傳統中，驅災避邪的理念非常獨特，而它的淵源，則是來自於漢朝先人一種奇特的玉器民風。

這是劉宇浩做人的底線，不容超越。

劉宇浩淡淡一笑，道：“他想跑，能往哪跑。”

顧名思義，所謂玉含當然是當代寺人之家在親人死了以後，塞入死者口中的蟬形玉石，成語中所說的“蟬形玉含”是表達前人盼望親人能早獲重生的慾望。

劉宇浩拿出幾件小巧小巧的古玉，道：“漢朝的先民在道家思惟的影響下，以為天然的玉石固結了六合的精華，人身後，隻要把玉器覆蓋在屍身的大要，便能夠保佑屍身不朽，靈魂昇天。”

藤軼手握方向盤目視火線以是沒有看到劉宇浩嘴角的嘲笑，擔憂道：“我和施誠打仗了一會，那小我忒誠懇，恐怕不是姚四兒的敵手。”

劉宇浩無法搖點頭，瞪了藤軼一眼。

劉宇浩見前麵已經是綠燈了又笑，剛要打趣身邊的電話響了，這才作罷。

藤軼大奇，忍不住把剩下那幾件從未見過的玉件拿過來放到手裡把玩。

就是在如許的信奉下，漢朝玉衣纔會應運而生，人們用人體做模型，把上千塊玉片連綴起來，做成玉製的衣服套在死者的身上，在如許精密而周到的防護下，他們堅信，即便是在令人害怕的地來天下，仍然能夠享用生前的繁華繁華。

救人的做法是出於公德心，可與一個“犯法分子”之間存在著不清不楚的買賣，那可不是劉宇浩所願。

藤軼公然不平，撇著子嘟嚷了一句，趁劉宇浩沒重視冷不丁猛地一腳踩下油門，車子就衝了出去。

“開甚麼打趣，原來那玩意是給死人罩那東東用的，敢不敢再噁心點啊劉哥。”

藤軼訕訕一笑，撇嘴道：“那倒是，沒得怕拉屎就不吃東西，是不是這個事理。”