第1212章 墓穴中的作坊[第1頁/共4頁]

殉葬人有活埋的，也有被殺或他殺後陪葬，其軌製，最早始於殷商期間，但是到了明朝第六個天子明英宗歸天時，為庇護本身的女人，他死前下遺詔說：“用人殉葬，我不忍去做，這件事應從我這裡廢除。”

百米外的甬道絕頂向右五十米處，壓根沒有劉宇浩設想中精彩的壁畫，更沒有令人垂涎三尺的青銅、玉器，也沒有能夠解密“墓仆人”實在身份的棺槨。

劉宇浩很快搖點頭，撇開了腦中阿誰荒唐的動機。

凡是考古發掘的仆從主墓葬中，普通都有幾個、幾十小我殉葬，有的大墓中，有2、三百人殉葬，有的骨架旁放著刀劍，是軍人仆從；有的骨架旁擺著車馬，是駕車仆從；有的骨架殘存有狗骨，是養狗仆從；有的骨架旁沒有頭骨，頭骨在另一邊，是被殺後殉葬的仆從；有的骨架上手骨還被反綁在背後，並有較著的掙紮陳跡，是被活埋殉葬的仆從。

但有了這個不測的發明後，劉宇浩的對本身腳下這個奧秘墓葬的興趣更濃了，通過再次察看，他發明，甬道中的乾屍大抵分為兩種，一種是頭戴紅色氈笠，身著藍色縹布箭衣的農夫軍，而另一種則是衣衫襤褸的地隧道道農夫。

是的，那就是一個高文坊。

最奇特的是，男人身材半依著墓道壁，固然的神采也一樣猙獰扭曲，可嘴角卻微微上翹，彷彿做完了一件大事很歡暢的模樣，特彆是男人臨死前的姿式，較著和他前麵那些搶先恐後想要逃出墓穴的乾屍完整分歧。

一條長江以水生木，滋養南宋，用水瀉金，耗泄金國，元朝也屬金，其官服禮服滿是紅色，這是金的本質，元字也屬金，以是，最後元朝一統江山，要替代屬金的元朝隻能是屬火的朝代，明朝就如許產生了。

那些衣衫襤褸的農夫實在身份是甚麼劉宇浩不敢必定，但熟知汗青的劉宇浩必然“認得”，藍色縹布箭衣是闖王李自成軍隊的禮服。

不管汗青上李自成到底最後死在甚麼處所，他的骸骨也不成能安葬於闊彆九宮山或夾山寺幾千裡以外的此處。

可頓時，這個動機就又被劉宇浩否定了，不是，必然不是。

對於未知的摸索，每小我心內裡都充滿獵奇，即便是劉宇浩也不能免俗。

埋藏在地下的墓室大門離劉宇浩現在所處的位置起碼另有兩三米遠，如果施保問起本身是如何發明這個奧妙的本身如何答覆。

傳說因為遵循宋獻策的占卜算卦，崇禎天子屬火命，李闖王屬水命；水能克火，以是李自成必然能夠打敗朱由檢，並終究取而代之。

刹時，劉宇浩感受本身腦袋不敷用了，整小我都傻愣愣地張大嘴巴，不敢信賴本身腦中得出的阿誰結論。

至此，殉葬軌製終究獲得了廢除。

莫非說，這墓中墓上麵安葬的是一名生姓殘暴的君王嗎。