第四百章 四大境界[第1頁/共2頁]

那些邊邊角角對這個境地的人來講已經不存在了，彷彿它本來就應當是一個完整的作品，隻是被那些邊邊角角給遮擋了一樣，如果能達到這個境地，宗師級作品或答應以隨便創作……

由此，唐大少想起了歐治子，這但是一個變態的存在，鍛造出了泰阿、七星龍淵、工布、湛瀘、巨闕、魚腸、純鈞、勝邪等八劍，每一把都是赫赫馳名，此中純鈞，魚腸，七星龍淵，泰阿，湛盧，五把劍都位列十大名劍，也就是說中原十大名劍中有一半是歐治子鍛造的……

如此一來，唐大少猜想，這個傢夥應當是達到了陸子岡書中所記錄的第四個境地，不然的話，這麼多宗師級作品出世，所耗損的精氣神的確可駭，冇看到他女兒，半子為了鍛造出一件（兩把）宗師級作品乾將莫邪劍，成果連命都丟了…………

明天是采玉的最後一天，非論是阿星阿甘還是虎子，都喜幸虧臨行前能找到更多的玉石，收成更多的款項，阿虎對著來之不易的機遇也很珍惜，各個都在爭分奪秒的在河灘上貓著腰翻找玉籽。

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看完這段近似於總綱的東西，唐大少如有所悟，這雕鏤四境應當不止是這四境，或者說，人間統統的藝術品都能夠分為這四個境地。

不過，遵循陸子岡所假想，雕鏤之道在第三境地之上另有第四▲，境地，即為‘心’，到了這個境地不必拘泥與載體如何，比如你要雕鏤的是玉石還是石頭，或者是木甲等等。

而據傳，莫邪實在是歐治子的女兒，乾將是他的半子，如許一來，乾將莫邪劍也跟他有關，這的確就是一個變態中的變態。

唐大少的腦袋裡快速過了一遍本身的藏品，魚腸劍位列十大名劍，是歐治子的作品，必定是宗師級的，本技藝中的昆吾刀如此鋒利，應當也是宗師級的，其他金硯台，九龍寶劍，九龍玉杯，宣德爐，等等東西，即使在代價上不比魚腸劍和昆吾刀低多少，但是從純真的藝術角度上來講，應當還算不上是宗師級的東西，能夠算作是大師級頂峰！

唐大少俄然發明，本技藝上獨一的兩件宗師級物品都有一個共同點，內部有靈氣存在，莫非這是統統宗師級的共性？

“這昆吾刀彷彿要比魚腸劍還要鋒利啊……”唐大少喃喃自語道。

當然，唐大少對比的時候並冇無益用靈氣停止幫助，不然的話，非論是魚腸劍還是昆吾刀，切割玉石恐怕都跟切豆腐一樣了……

唐大少此行的目標早已故倒是跟陸子岡所說有異曲同工之妙，付與作品以靈魂，隻是摯情之劍乾將莫邪劍的呈現莫邪支出了生命的代價，而陸子岡是喪失了大量的精氣……

當然這個境地還隻是陸子岡的假想，因為他本身也冇能達到這個境地，或者說他感遭到了這個境地的存在，隻是還冇能去衝破，至於這個境地的人是不是能夠隨便創作讓宗師級人物支出大量精氣乃至生命才氣創作出的宗師級作品來，就不成知了，至於在宗師級作品之上是不是另有跟初級的作品，這個也是未知之數……