第469章 你們隨便亂 我隻忙發展[第2頁/共4頁]

將強大的蘇聯折騰崩潰了以後，他們並冇有是以就放過，也冇有如葉利欽之流如願地將俄羅斯采取進文明社會的度量，而是持續打壓著俄羅斯的儲存空間消弱著俄羅斯的氣力。

不管是日耳曼人中的那一個強大，目前是盎格魯撤克遜人，他們能夠接管同一種群的強大，臨時屈就，但是絕對不會屈就在斯拉夫人的腳下，這能夠解釋為一種優勝感，也能夠解釋成自負心。

東正教最為傳統，在基督教向西傳播的時候就分裂了出去而上帝教權勢最為強大，最上帝教最為強大的時候乃至能夠乾與到歐洲各國的王權，更不消說隻要教皇加冕才氣尊稱為帝，不然的話就隻是國王。

嚴峻說來，伊斯蘭教也屬於基督教的一個家數，因為他們也是以聖經的一部分為立教之底子，而他們全數脫胎於猶太教，猶太教纔是這些宗教的泉源，隻示這在翻譯和傳播當中針對當時的實際環境和民族特性做了教義上的點竄。

大型的原子反應爐除了主體設備今後，對於彆的的設施要求並不高，而主體設備倒是在蘇氏出產出來，用重型運輸機直接運送疇昔，按照打算，以為不需求一年的時候，就能夠在南部非洲興建起六座一百八十千萬萬時的發電廠，免費供公眾餬口利用，至於經濟活動中的用電，還是要收取用度的。

不管是之前的沙皇俄國，還是厥後的蘇聯，俄羅斯人在歐洲人眼裡，始終是蠻橫和未野蠻的民族，即便是沙皇期間跟歐洲支流王室冒死聯婚，蘇聯成了超等強國，但始終盤桓在歐洲以外。

為了這個抱負他們一向在不餘其力地用各種手腕推行著他們的人文和政管理念，推行著他們的經濟體例，推行著他們的文明，動用著各種百般的手腕，去爭奪這個天下的話語權。

日耳曼人自以為是最優良的人種。他的〖自〗由主義和小我主義認識、左券看法以及勇於冒險精力等等這些出色的種族特性再加上侵犯性極強的基督教信奉和古希臘、古羅馬的貴重遺產培養了西方文明大行於天下。

這個俄羅斯如何肯承認，上麵公眾的信奉已經象火一樣地撲滅了，再想燃燒如何能夠，俄羅斯方麵直接宣佈，承認這件事是上帝顯靈，宣佈巴倫支海為聖靈之海，南承平洋上阿誰小島為聖蹟之島。

起首站出來的是梵蒂岡的教廷，教皇約翰保羅二世站出來公開駁斥的他的這番話，以為這美滿是虛妄行事，一派胡言，羅馬教廷纔是基督正統，上帝之子耶穌纔是上帝最後一名使者，上帝的聖靈化身不成能以這麼一種體例呈現，同時他號令信徒們不要信賴這番謊言，要英勇地站出來，跟這類輕瀆神明的行行動鬥爭。