第788章 三大神器的來由[第1頁/共4頁]

實際上，徐福在第一次出海的時候，事情應當很當真，也抱有很大但願，是至心想找到仙藥，因而他大膽地一起遠航，到了島國。

徐福起首以北九州為基地開端殖民。

徐福深深地絕望了，同時也墮入了深深的驚駭中。

熱田神宮以內，防備森嚴，到處都有穿戴傳統軍人服的軍人在保衛，並且這些軍人的修為都不低，最渣滓的都是武學名家，乃至另有武學宗師級彆的人物在鎮守。

徐福領了這麼一大筆錢，非常很歡暢，因而構造了一大幫人，他不怕風高浪急，到海上去找長生不老藥去了，這一去就是好幾年。

秦始皇固然信賴長生不老，但他的運氣倒是不好，冇有碰到真正的修真妙手，不過秦始皇是個短長人物，辦事是很有一套奇特的體例的，他信奉的是“分離投資”的理念，他從不把雞蛋全放在一個籃子裡。

因而，很多步隊的領隊被直接送到地府跟閻王喝茶去了，是以有的人驚駭了，乾脆貪汙了事情經費，跑路了。

不管是島國的皇宮，還是那兩大神宮，那都是方位森嚴的，因為對於島國來講，這三大神器，就和中原當代的玉璽是一樣的，那草錐劍，的確就相稱於中原神話傳說當中的軒轅劍。

體味了島國的風土情麵後，看到了土著社會的掉隊，估計也熟諳到了這絕對不是甚麼仙山，尋覓到仙藥的能夠性那是微乎其微。

秦始皇活力了，結果很嚴峻，那是要掉腦袋的，乃至掉腦袋都是輕的，嚴峻一點，直接活埋、車裂。

徐福很貪婪，也很聰明，很有膽識，深諳繁華險中求的事理。在謀取龐大好處的同時，為本身的後路做了經心擺設，不愧為方士中的短長人物。

童男童女、百工、五穀種子，這美滿是在做殖民外洋的籌辦。

最後，徐福在大和地區定都，秦始皇賜給他的銅劍、銅鏡和玉玦被尊為島國建國三神器，永久供奉。

徐福的膽識和野心實在是超越了普通的方士。除了財帛，還要當王，即便是在外洋蠻荒的小王，如許，不但能夠保住性命，還能夠具有繁華。

應當說，徐福這個時候返來是有必然風險的，因為始皇表情很不好，一不歡暢了，直接把徐福拿去解剖、車裂的能夠性很大。

唐龍感覺本身既然來了島國，那就要將這本來屬於中原的三大神器拿歸去。

《山海經》中就已經記錄了島國的大抵地理位置，而徐福是齊地琅琊人，間隔大海不遠，他有這類冒險精力。

這個時候，他最大的仇敵不是土著，而是他的老帶領秦始皇。

徐福說，天子陛下，求藥事情停頓順利，已經獲得了階段性的勝利，我已經到了蓬萊仙山，見到了神仙。

他能夠早就明白了，尋訪仙藥的事兒根基上都是扯淡，忽悠秦始皇的事情不成能一向做下去，秦始皇也不會情願永久做方士的主動提款機，一個不留意，說不定把命丟了。之前那些掉腦袋的同業就是例子，這事兒要適可而止。