第一百三十六章 英雄發紅包[第1頁/共3頁]

蟠龍：指冬眠在地而未昇天之龍，龍的形狀作盤曲環抱。在中國當代修建中，普通把盤繞在柱上的龍和裝潢莊梁上、天花板上的龍均風俗地稱為蟠龍。在《承平禦覽》中，對蟠龍又有另一番解釋：“蟠龍，身長四丈，青玄色，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。”把蟠龍和蛟、蛇之類混在一起了。

………………

《說文解字》載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”

這是非普通章節。

角龍：指有角的龍。據《述異記》記敘：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍”。

除此以外，在一些文籍裡還記錄了龍的“衍生物”，如《五雜俎》：龍性最淫，故與牛交，則生麟；與豕交，則生象；與馬交，則生龍馬……(未完待續。)

?海內

“梅花篆字”夜間閃現的（龍）

非遺“梅花篆字”龍

龍的形象編輯

4產生背景

龍的形象最根基的特性是“九似”，詳細是哪九種植物另有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期生長而來的龍的形象，比擬最後的龍而言更加龐大。

?先秦

火龍：《清史稿》載：“浮山有龍飛入官方樓舍，斯須煙起，樓儘焚”、“二十六年蒲月二十七日，葭州赤龍見於張體兩川圍中。六月初七日，高平火龍見於石末村”、“五十六年六月，莒州赤龍見於龍王峪，先大後小，長數丈，所過草木如焚”。

《廣雅》和《述異記》比較多的記錄了龍的種類，《廣雅》載：“有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍，未昇天曰蟠龍。”

?宋朝

到了明朝，龍的形象更加詳細飽滿起來，《本草綱目?翼》雲：“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤。口旁有鬚髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，彆名尺木，龍無尺木不能昇天。嗬氣成雲，既能變水，又能變火。”此中“梅花篆字”所表示的龍骨梅魂，更是把龍的精力和中華民族的精力緊密聯絡在一起。

蜃龍：蜃棲息在海岸或大河的河口，模樣很像蛟，也有能夠是此中的一種。蜃具有不成思議的才氣，就是從口中吐出的氣能夠看到各種百般的幻影。這些幻影大多數是亭台樓閣，是誰都冇見到過的豪華，從視窗裡能夠看到穿戴富麗的人們在活動。這就是常說的海市蜃樓。

行龍：傳說鯉化蛟，蛟化龍，而當龍達到必然境地時，會化為行龍。

虯：普通把冇有角的小龍稱為虯龍，是龍的一種，故古文獻中註釋：“無角曰虯，有角曰龍。”