第六十九章：紮營牛頭山[第1頁/共3頁]

張定邊一邊說著，一邊偷偷的瞧了瞧周鼎的神采，大抵是想看出些甚麼來！

周鼎要趕他們走，‘白眼狼’便會作出一幅不幸兮兮的模樣，博取其他災黎的憐憫，鼓勵其他的災黎向周鼎討情！

這把劍已經被劇情給神話，成了一把真正的神兵利器。

周鼎召來張定邊，問道：“定邊，步隊不能持續進步，我籌算就近找一個合適災黎居住的山林，你有冇有甚麼建議？”

這把劍，就是滅儘手中的倚天劍，周鼎成心奪倚天為己有，把倚天劍作為悠長利用的兵器！

周鼎的這支步隊，不能持續前行了。

梨花大槍的招式套路，猛則猛矣，卻冇法配和內力利用，因而乎，周鼎籌算放棄用槍，改用劍作為兵器！

穿清不造反，菊花套電鑽，穿元不造反，屁股被鑽爛。

第二天一早，周鼎帶領著八千災黎上了牛頭山！

周鼎的步隊內裡，目前共有五個名譽崇拜的人。

四個蹄子分八掰，尾巴長在腚背麵。

是以，每毎有‘白眼狼’被擯除，災黎們常常替他們向周鼎討情。

如果把張定邊數據化，就會發明：張定邊天生‘嚴肅、霸道’等屬性，往人前一站，王霸之氣四射，災黎們噤若寒蟬，內心即會生出‘此人不好惹’‘此人霸道’‘我還是誠懇點’等認識。

固然有這個天然溶洞居住，周鼎卻不籌算讓災黎們耐久住在溶洞裡，當即安排災黎開山鑿石，砍木建屋，修建防備工事。

此‘詩’的作者必然是一個誠懇人，因為：這首‘詩’通篇說的都是大實話！

在這些災黎的眼裡，周鼎是‘善人’，‘善人’天然是心腸好的人，即便我們說了一些衝犯‘善人’的話，‘善人’也不管帳較！

為了名譽也好，為了彆的也好，來到元朝，周鼎必然會造反！

梨花大槍轉送張定邊，純粹是廢料操縱，周鼎卻冇有想到，張定邊接槍以後非常打動，名譽呼呼的上漲，刹時衝破了尊敬，達到了崇拜。

還好周鼎的武功高強，這些‘白眼狼’即便有些詭計，也不會對周鼎構成威脅。

周鼎既然是‘善人’，碰到如許的環境即會非常難堪。

周鼎不缺糧食，體係空間內有從清末帶回的數萬噸大米，這些糧食，即便是十萬人吃，一年也吃不完。

張定邊被周鼎任命為保護隊頭領，賣力統領統統青壯，為了表示對張定邊的正視，周鼎把本身利用的梨花大槍，送給了張定邊。

現在的周鼎，九陽大成、國術抱丹、本來這條非常順手的梨花大槍，分質變輕了！

但是，留下這些‘白眼狼’，就如同飯鍋裡落了幾顆老鼠屎，這些人每天在周鼎的身邊呈現，一幅‘吃爹喝爹不謝爹’的模樣，還像看傻子一樣的看周鼎，周鼎冇法保持愉悅的表情。