第562章 關毅論教育[第1頁/共3頁]

他想都冇想給出了“100℃”這個答案。這在很多人看來就是精確的，但那位教員卻質疑道：“你有甚麼根據？拿實驗成果給我看。”

聽到關毅的自嘲，蘇東傑和舒元坤也都哈哈笑了起來。

關毅的話立即引發了洪雁的惡感，她忍不住辯駁道：“課本都是教誨專家們編輯的，如何能夠編造謊話呢！”

他隨即就又把呂麗娟被控欺詐訛詐的事情說了出來，估計這二審都不需求開庭了，因為雲鬆信此前已經就一審審理時認定究竟不清的題目提起了上訴。加上呂麗娟被控欺詐訛詐也算是一審裁定有誤的一個直接證據，前麵的官司就隻需求雲鬆信和法院方麵調和就行了。

“這的確是一種慣性思惟，那些收集上麵發帖子混合視聽的人，也恰是操縱了這類慣性思惟啊！”舒元坤一語中的，說出了這件事的關頭點。

“好的課本就是講實話的課本，而好的教員，就應當是講實話的教員，或者說冇有課本的話，好教員也能教出好門生。我當年上小學的時候，黌舍裡就冇有講義，滿是教員口傳心授的……”

而時至本日，中原最大的題目，仍然是教誨。對於中原教誨存在的題目，很多人都會指責，所謂的“官本位行政化”，把鋒芒對準了教誨體製。另有人指責教誨的“財產化貿易化”，指責精英教誨。

而關毅的這最後一句“教誨本身出了題目”，倒是讓舒元坤和蘇東傑很有些不解。

那門生就開端做實驗，燒水……測溫度……可成果，不管是因為氣壓還是水的純度題目，多次測出來的沸點都不是100℃。

一個最簡樸的嘗試就擊毀了他十幾年來的固化思惟。

聽到蘇東傑的感慨，關毅倒是忍不住說了一句非常發人深省的話。

關毅說完了這兩個關於課本的題目以後，隨即就將鋒芒指向了人類靈魂的工程師――教員。

聽到他的話，倒是讓舒康想到了一個坊間哄傳的段子：“我前次聽人家講了個笑話，現在聽他這麼一說倒還真有事理，有個去阿美利加讀大學的中原門生……”

“教誨的本身實在就是施教者和教誨內容兩方麵，淺顯的說就是西席和課本。”關毅沉聲說道。

追思恩師的同時，另一個題目閃現在了他們的心頭――現在那些好教員都去哪兒了呢？

聽到關毅的這個論點，舒元坤和蘇東傑倒是怔愣了一下，細細想想他這句話，還真是很有事理的。

“究竟上很多都是假的，1847年出世的愛迪生，七歲那年用鏡子反射油燈的體例，幫忙大夫實施了一次闌尾炎手術，救了媽媽……可究竟上醫學史上對於闌尾炎手術的最早闡述是在1886年，油燈反射屬於‘有影燈’，如許的前提底子冇法停止闌尾炎手術！”