第705章 文明的劫難[第2頁/共3頁]

現在關毅看到這批藏寶以後，心中的狂喜，那是用任何說話都冇法表達的。

安陽殷墟的甲骨、敦煌藏經洞的藏寶、黑水城的西夏汗青文明遺址、樓蘭古城遺址、於闐古國遺址、龜茲石窟、高昌佛教遺址、怯盧文木簡和西北的魏晉翰劄，均蒙受了分歧程度的災害，散失殆儘。

恰是在這一百多年之間，中原文物遭受了數次嚴峻的大難，使得大量珍寶流落外洋。

但就是這一小部分，也足以讓關毅衝動地失色了！

當然，關毅可冇那麼傻。

實在當初赫伯特用納克索斯島上的珍寶提出和關毅互換源能的奧妙時，一開端關毅的興趣不大。固然這些東西代價連城，但畢竟來路不明，關毅心機上有點品德潔癖不想和賊贓搭上乾係。

對於這些賊贓，關毅目前還冇想好要如何措置，幸虧，固然數量很多，但在全部赫伯特的藏寶當中，這類明白屬於賊贓的東西還不是很多。

就在關毅四下打量，想看看另有冇有遺漏的時候，他的目光一下子定住了。

而赫伯特提到的圓明園獸首已經成了中原文物流散外洋的標記性意味了，也難怪赫伯特在提出這兩件東西以後，曾經一度對峙，這些寶貝關毅不能全數拿走，隻能從中挑出三分之一。

建國後，多量文物被當作“四舊”損毀，文物私運和投機倒把活動猖獗，文物流失不計其數。

在他看來圓明園獸首也好，中原的其他文物也罷，那都是當初被他們搶走的。當年強盜的後代，恬不知恥的把贓物拿出來拍賣，竟然另有一群二百五拿著錢買賊贓，還美其名曰“愛國”。

如此浩繁的精彩文物除了很少一部分是通過中外文明交換出去的以外，絕大多數是以不法路子流失的。

1900年八國聯軍攻入中原都城燕京後公開洗劫三天，八國軍隊在燕京皇城等各處劫奪、放火、燃燒……《庚辛記事》說：“經此大難，中原蓋自元、明以來之積儲，上自典章文物，下至國寶奇珍，掃地遂儘”。

不過，關毅倒是並冇有那麼想，對於常宇春的話隻是搖了點頭說道：“這些東西是屬於中原的，捐不捐給國度，這要看有關部分能不能好好庇護好它們了。如果是放在故宮那樣的處所任它們發黴腐朽，那我還不如本身收著呢！”

軍閥孫殿英盜掘東陵地宮珍寶洗劫一空，絕大多數散落異域他鄉。

唐三彩、西漢陶俑、另有一些較著是屬於敦煌文物是唐朝畫幡、絹畫、寫經和文書，玉器、瓷器、琺琅、青銅器、殷墟甲骨、書帖碑拓……

但厥後，赫伯特說了一句話，終究讓關毅下定了決計，必然要把這裡的東西拿下來！

清朝亡後軍閥混戰、倭寇侵華，文物更是以驚人的速率和數量流失外洋。末代天子溥儀退位後，清宮珍寶大量散逸。