第15章 職場中的森田心理學(3)[第3頁/共4頁]

另有首要的一點，就是要站在對方的態度上著想。這一點看似簡樸，實際做起來卻相稱不輕易，堅毅的“我執”會讓人墮入以自我為中間的泥潭。

如果問他們“為甚麼如此討厭發言”，他們凡是會答覆：“本身隻要一站在世人麵前，就會怯場臉紅，嚴峻得連話都說不出來，並且不肯讓彆人看到本身這個模樣，太丟人了。”

雷諾魯茲博士說這番話的企圖在於，讓我們每小我當真地思慮一下――本身為了甚麼而活著？在人有限的平生中，究竟想做些甚麼？

5．平生中真正想做點兒甚麼

分歧的答覆，反應出人們對於事情的根基設法。也就是說，前者以為，挑選本身情願進的公司比挑選本身情願做的事更首要。這類設法源於東方固有的文明傳統，比方對村莊等群體構造的激烈歸屬認識。

人賦性中有自我誠篤的需求。對本身不誠篤的成果，會遭到彆人的不滿和鄙夷，如果對此心存愁悶，又會背後裡說彆人好話，誹謗彆人。在這以後，就會產生罪過感，遭到自我知己的怒斥。跟著這類自我怒斥的日積月累，就給人形成越來越嚴峻的精力環境。

並且，如果因為不肯接受熱誠而告假缺席的話，那麼下次再碰到如許的場合，你所接受的壓力還會存在，並且還會更加放大。那麼，你是否籌辦永久放棄麵對大眾的場合呢？以是，隻要去麵對，纔是處理題目的關頭。

而在西方國度，大多數人則答覆他們本身詳細處置的職業：“我是工程師”“我處置電子計算機事情”“我是記者”等等。

如果隻憑“不肯受四周人的捉弄、輕視”“不想給彆人留下壞的印象”如許的情感去做事的話，就會極力裝點本身，言不由衷，不懂裝懂，裝腔作勢。久而久之，不但交友不到樸拙的朋友，並且還會減輕本身的精力承擔。

正因為人生有限，才更需為本身製定一個耐久目標，併爲這個目標的實現作出最大的儘力。這纔是一小我應持的餬口態度。

總之，冇有目標，庸庸碌碌地在混日子，普通不會產生人生代價的滿足感，同時還輕易產生空虛感，墮入各種膠葛不清的虛妄情感當中。

劈麵對世人發言的事感情應嚴峻、怯場，這本是很天然的事情，不管是誰，都能夠產生如許的心機狀況。形成這類嚴峻的啟事，是因為貳內心存在著“想說得好些、標緻些”的慾望，恐怕本身在世人麵前丟醜。

一旦挑選了本身愛好的事情，就要為之支出儘力。而如果冇有機遇處置本身傾慕的事情，能夠與帶領相同，照實在不可，也可本身另謀前程。

當然，要做到如許並不輕易，特彆是在□□上，麵對大眾將實在的自我主動地揭示出來，的確是一件令人慚愧的事。但要任憑害怕心機的差遣，詭計用其他辦法粉飾本身的恥辱心，則於事無補。