第四百二十五章 虛假慈善也是一種慈善[第1頁/共4頁]

訊息公佈會停止到最後，一個記者站起來，卻冇有問有關慈悲基金的事，而是問起了羅楊接下來的th演唱會的詳情，並且話裡有話，端的是不懷美意。

羅楊點點頭，表達出本身的觀點。

聽到這個記者的題目，羅楊眯起了眼睛，這個題目能夠說是一個圈套，如果羅楊答覆不鐺鐺，那麼“辨彆對待”幾個字就充足讓羅楊先前所做的統統完整白搭了。

這位記者立即辯駁羅楊的質疑。

媒體間的戰役越來越狠惡，特彆是發明這類碰撞讓報紙的銷量猛增以後，就讓浩繁媒體更加欲罷不能了，而此次戰役也逐步進級為新老社會心識形狀的戰役，這倒是羅楊之前冇有想到的。

“這一點我也要給大師說說，目前基金會一共收到善款一億八千萬擺佈，慈悲物質也有很多，臨時冇法統計出詳細數量，大抵代價在五千萬擺佈，這筆錢將在基金會建立法度走完，正式建立以後，全數捐贈給天下統統的孤兒院，幫忙那些孤苦伶仃的孤兒們能有一個歡愉的童年，彆的基金會的官網也在告急籌建當中，扶植完成以後，基金會統統收到的善款和捐募的善款都能夠在上麵查詢到，做到透明化辦理，也但願社會多多監督，我們一起把這個基金會做到最好，爭奪內裡的每一分資金都真正的用在刀口上”。

羅楊再次詳細解釋了一下基金會的運轉環境。

持有兩種分歧認識形狀的媒體，是以展開了狠惡的碰撞，大師各自引經據典，擺究竟講事理，來證明對方的觀點是弊端的，媒體圈是以墮入了一場亂戰當中，不過這倒是讓很多淺顯人也在媒體的碰撞當中，對慈悲這個詞語有了更多的體味。

羅楊眉頭一挑，直接威脅道。

第二天，統統媒體都在頭版頭條公佈了有關頭一天訊息公佈會的報導，此中羅楊對子虛慈悲行動明白表達支撐更是成為這些媒體報導的重點，大部分媒體都紛繁針對這件事情頒發了各自的觀點，此中百分之六十擺佈的媒體都以為羅楊的話還是很有事理的，畢竟不管慈悲行動是否發自本心，目標是否純真，畢竟有人是以受益，那麼社會就應當對此嘉獎，而不是貶低，而彆的的百分之四十的媒體則攻訐了羅楊的觀點，宣稱羅楊的話欺侮了慈悲這個詞語，帶壞了社會民風，慈悲本來就應當是發自本心，不求回報，如果大家都帶有目標去做慈悲，那麼慈悲就不該該再被稱為慈悲，還不如叫“投資”貼切多了。

“羅楊先生，叨教......”！

“我是否血口噴人，大師自有公論，不過我感覺這位朋友現在是不是應當坐下了，不然我不介懷請你出去”！

羅楊的答覆頓時引發了在坐的記者哈哈大笑，大師細心一想，故裡在本身心目內裡的職位，豈不是正和羅楊說的一樣嘛。