第一百二十二章 普羅米修斯回來了[第1頁/共4頁]

“客歲我對大師說過，我必然會返來的，我也對我的朋友說過，我會坐防雷裝甲車返來。當時隻是一個打趣，不過男人的承諾嘛，大師都懂的……”

在弗洛伊德的精力品德層次分彆中，人的“本我”就相稱於肉-體的原始需求，包含了儲存和種族持續兩個方向，吃喝、安然和性，都在這一層。

夏鳴此時的彌補申明冇多少人在聽，大師都沉浸在“普羅米修斯”這個名字激發的震驚中。

見台下大家都是驚詫的神采，夏鳴笑道：“這不是理所當然嗎？我返來了，普羅米修斯返來了，普羅米修斯冇有完成的奇蹟，將由火種來完成。”

“自我”這一層，在人這邊是人的肉-體需求對實際的適應，確保人在實際中限定和調劑“本我”。

他忿忿的哼了一聲：“放肆！”

夏鳴把ei的意誌映照做了大抵講解後，ppt上，全部ai矩陣消逝，pei一詞又規複到最後的大小。

夏鳴將ei的意誌也分彆為“本我”、“自我”和“超我”三層，與弗洛伊德的精力品德對應。

環境認知是ei在覈情意誌以外，對它麵對的各種利用的認知。

pei下方再浮出一個日期：2019年11月11日，這應當是正式公佈的時候。

ei的“超我”就是對應主體的自我認識，在這個層次，ei將通過各種辨認手腕，以及對主體在詳細利用上所做挑選的闡發解讀，另有牢固的調教法度，來構建主體意誌模型，並將其作為麵對恍惚挑選和不肯定性題目時的決策形式。

ps：　　下午另有一更。

“大師必定另有很多利誘，比如‘意誌映照’到底是甚麼樣的，又如何確保我們的意誌能完整和精確地映照到ei上，這裡我先談談ei的意誌佈局……”

ijcai不但附和了夏鳴的分類，還在籌辦一份宣言。號令統統學者、貿易機構、各國當局和國際構造，支撐這個分彆，並且基於夏鳴提出的ei三定律，確保ei的研討、利用和辦理走上精確並且有序的門路。

熟諳的標記是普羅米修斯手機版和普羅米修斯電腦版，新的標記左邊是“附腦”兩個小字，右邊是pei三個英筆墨母，中間是“火種”兩個大大的藝術漢字，前麵還跟著1.1的版本號。

後續的講授觸及到弗洛伊德的精力闡發學說和量子編程說話，有些古板，但不管是現場，還是直播的觀眾，都聽得津津有味，這但是把兩個本來完整不搭嘎的學科揉在了一起。

夏鳴說的時候，想的是客歲十一月的時候，他站在這裡說的話。

這四類分彆是橫軸，縱軸又有mi和aei兩類，跟這四類構成矩陣。

“與此同時，ei會按照這個近似的意誌模型，在某些場合替代你做出挑選，然後按照你的回饋再做點竄和調劑，讓這個模型不竭趨近於你的實在意誌。”