第十一章 藥佬，你怎麼不說話了？[第2頁/共3頁]

所謂修行四要素，隻能說在當前的修行體係中是對的，今後會生長成甚麼樣，那需求今後的修行人去儘力去摸索去發明去否定然後去創新，以是修行也叫做修真，因為修道本身就是一種去偽存真的過程，這是一個通過晉升自我去熟諳天下的過程，一樣的一個天下，兩人身份分歧、學問分歧、境地分歧看到天下也不一樣，同理一小我身份的竄改，學問的增加、境地的進步所看到的天下也是在竄改的。

“此事莫急，修行是一個循序漸進的事情，不是能夠一蹴而就的。”藥佬看著猴急火燎的爆哥緩緩的說道，“在你踏入修行這扇大門之前，我先問你一個題目。”

“答不上來吧，我來奉告你，修行有四種寫法……不對，說錯了，是修行需求四大抵素，你可曉得這四大抵素彆離是甚麼嗎？”藥佬不急不慢的說道。

爆哥愣了一下，然後皺起眉頭，爆哥想了一會兒，然後對藥佬緩緩說道：

“‘法’是法門、是修行的法訣，‘法’是眾妙之門，常言道‘未聞道，難之在法’，如果冇有此法，就冇法踏入修行之門，冇法踏入修行之門，那麼修行的諸多境地不過是空中樓閣罷了，孔賢人也說過‘朝聞道，夕死可矣，’所說聞道，就是悟法，千古之賢人仍然說聞道之難，乃至和聞道比起來存亡不過就是小事爾，可見法的首要性。”

“好好好，行了，那就如許了。”

一樣的禪機人生三境地“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”和儒道的讀書三境地“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望儘天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人蕉萃。”“眾裡尋他千百度，驀地回顧，那人卻在燈火闌珊處。”也有著異曲同工之妙。

“好了，你修行的事情我已經搞定了。”

“張道陵得老子授道，這纔有了張天師赫赫之名聲；南華神仙僅傳授張角一卷《承平要術》，這才浩大的三國史；慧能本來隻是個小和尚，字都不熟諳一個，固然有佛性，但如果冇有弘忍大師傳法，如何能有禪宗六祖的名號；如果不是虛竹誤打誤撞廢除了小巧棋局，又如何獲得無崖子的傳功，然後和蕭峰段譽這等豪傑人物義結金蘭；那路托，如果冇有自來也傳授仙法，如何能打得過天賦啥是GAY；搞木搞木搞如果冇有冥王雷利傳授的霸氣，又如何能和以後的強大仇敵戰役，成績上億貝裡賞金的大海賊？”

“甚麼題目？”爆哥不解的問道。

“當然是真的。”藥佬撫了撫髯毛笑著說道。

爆哥搖了點頭，他是第一次打仗修行，哪會曉得這些東西啊，固然說這是修行最根基的東西。

“不曉得。”爆哥愣了一下，然後搖了點頭。