第一百一十七章 鬼崇之病[第1頁/共3頁]

官方以為著魔多為神仙、旋風、大團、長蛇等。

那位大夫陰著臉對那女孩說，我曉得你在他身上，人歸人，精歸精，各歸各土，你如許亂來，是亂了端方，如果再不走，到時候你想走也走不了了，我再給你一個機遇，走還是不走。

他的學術思惟另有醫學專著對後代影響深遠，存在華天宇腦海當中的《抱樸子》中內篇36卷，外篇72卷，合計108篇。

華天宇冇想到齊紫琳是向他乞助，他剛纔所說的這些是按照葛洪先師在《抱樸子.內篇》中所記錄的道家精要，連絡當代科學而闡述中醫與道家學術之間的乾係而總結歸納出來的。

華佗的鬼穀十三針修到以氣禦針的境地，能起死人，轉循環，不過華佗今後，鬼穀十三針冇有傳下來，世人所知的都是從華佗那邊傳下來的，都是外相，精華已經不在了。”

“鬼穀十三針。”

“那孩子是上個月抱病的，曦雲的公公畢命，因為孩子是長孫，即便年紀小，也要全程插手葬禮，葬禮結束後孩子就抱病了，先是高熱，高熱以後小孩子就抖個不斷，在病院查抄後，冇有發明甚麼病。

聽到華天宇說的這些，齊紫琳聽得起了一身雞皮疙瘩，就連助理雷霞都聽得毛骨聳然，不過她是過來人，對這類疾病有一些體味。

雷霞說道：“我故鄉是鄉村的，幾年前我回故鄉時，鄰居家一個十六七歲的女孩子半夜的時候瘋了，又吵又鬨，滿嘴的胡說八道。

她家裡就一個母親，冇體例去我家乞助，我二叔好幾小我才把那女孩給製住，用繩索把他綁了，不綁起來，那孩子就跳來跳去，也不穿個衣服，力量大得嚇人，三兩小我也近不了她的身。”

他對齊紫琳說道：“治病救人是大夫的本分，但是在冇有見到病人之前，冇有肯定病人的病情，我也不敢包管甚麼，能簡樸的先容一下孩子的病情嗎？”

“啊，那她得的甚麼病，是如何治好的？”齊紫琳向來冇聞聲這些官方的奇事，獵奇心被勾了起來。

齊紫琳說：“那孩子是我乾兒子，他母親你應當傳聞過，是台彎地區聞名的綜藝主持人鄭曦雲。”

“對，就是這句話，那女孩彷彿本身節製不了本身，指著阿誰大夫痛罵，說他多管閒事，不得好死一類的話，當時我就在那邊，那女孩子說這話的時候眼晴溜溜的轉著，特彆嚇人。

聽齊紫琳說完以後，華天宇就明白了是如何一回事。

葛洪先師在《抱樸子》中記敘‘九轉玉龍針’時提到過‘鬼穀十三針’，葛洪說‘鬼穀十三針’驚六合，泣鬼神，專治鬼神作崇，能掌人存亡，華佗用針炙救人活命《史記》中都有記錄，都是得力於鬼穀十三針。

葛洪在內篇雜應卷中闡述極其詳確的闡述了辟穀、卻寒、卻熱、服藥、辟五兵、吞氣、隱淪、去病、召神、乘躋、占卜、堅齒、竄改、導引、聰耳、明目、登涉、辟疫、存思、符籙、咒法等方術。