第一百六十七章 民族融合計劃[第1頁/共3頁]

在顛末端沙納佗寨的事件以後，趙守宏和他部下的武裝事情隊獲得了統統猛族人的擁戴，他的支撐率獲得了空前的進步，連帶著建昌道的其他地區，對趙守宏的承認度也大大進步了。在這類環境下，趙守宏開端忙著訪問各族的領袖人物，以提高知識、幫忙各族生長強大的來由，要求各族將適齡的孩子送到黌舍裡，學習文明知識。

孩子的母親拉住孩子，讓他跪在地上道:“孩子你要記著，這些墓裡埋著的是趙大人的兵，他們固然是華蘭人卻對我們如同兄弟姐妹，他們是為了我們而死的。你要記著，也要讓本身的子孫記著，我們猛族人恩仇清楚，趙大人的兵能夠豁出性命庇護我們，我們也要豁出性命支撐趙大人，毀滅那些吃人的豺狼。”

如許較著的好處，大師天然看在眼裡，在墾殖公司觀光以後，各族的首級都感遭到了科技的力量，他們也有了將孩子送入黌舍學習的動力。當然趙守宏不會在各少數民族堆積區設立黌舍，如許就不是他停止民族融會的初誌了。

川西地區民族成分龐大，此中華蘭族人固然占多數，卻不能占有真正的賽過性多數。趙守宏的大華蘭主義有著很大的包涵性，但這此中有一個先決前提，就是有一小我數占有絕大多數的主體民族，對於華蘭國來講，這個民族非華蘭族莫屬。對於其他各種民族，想要包涵到全部華蘭民族當中有著很多的體例，但對於海內的各個少數民族，趙守宏但願能夠用儘量溫和的體例，將他們融入華蘭族當中。

“方纔已經遵循軍禮下葬了，就在西麵的小山上。”朱代珍指了指義士墓的方向。

趙守宏之前創辦的很多墾殖公司，以袍哥會成員為骨乾在川西開開荒地，蒔植各種新培養出的良種作物，一年時候就獲得了不小的收成。加上由後備生化人主導的科學蒔植講座，讓墾殖公司的成員得以科學蒔植糧食，操縱行間、套作等蒔植體例，增加地盤操縱率，操縱嫁接等體例增加果樹的產量，彆的化工廠供應的化肥、農藥等新產品的試用，都極大進步了糧食產量。

華蘭族向來都不是個單一的民族，在冗長的汗青當中，有著無數的少數民族被融入了華蘭族當中，成了此中的一分子，現在趙守宏但願擔當華蘭族的這個傳統，依托本身優良的文明，儘能夠多的將各種民族融入此中，隻要將各個民族融入華蘭族的血脈當中，如許有絕對主體民族的大華蘭體係才氣夠真正的穩定下來。

新軍當中或許會有一些下級官兵心向反動，但是一旦發難勝利，那些神馳功名的下級軍官會快速節製情勢，盜取反動的勝利果實。這些話我但願你能夠與孫先生多說說，讓他能夠儘早覺悟。”

趙守宏慰勞了在場的猛族大眾，幷包管會派人幫忙修複村寨，同時他還宣佈此次陣亡的民兵享用義士報酬，其家眷將獲得妥當照顧。趙守宏的這個做法讓寨子裡的猛族人更加佩服他了，他也通過如許的實例，讓黨內同一了思惟。藉助實在例的教誨，黨內對趙守宏的實際更加深了認同感。黨外也是一樣，就連黃炎培如許的鐵桿共興會員也產生了擺盪。