第三百四十八章 大寫的懵逼[第2頁/共3頁]

“額，這個我也不是很清楚，先看看再說”！

這些保衛是從全部國度的軍隊內裡遴選出來的頂尖存在，若論起氣力來完整不屬於考覈成員中的每一名成員。以是，為了以防萬一，他親身攬下了這項艱钜的任務，籌辦前去停止諜報彙集事情。

在枝繁葉茂四散而開的枝條之上，開滿了粉紅色的櫻花，一陣輕風拂過，無數的櫻花從枝條上被吹散在氛圍中，六合之間彷彿下了一場極致浪漫夢幻的櫻花雨，令人不由沉醉此中深深不能自拔。

一本歯下駄能夠源自謝公屐。檯麵鼻緒的材質自古多種多樣，當代常用布包住的麻、棕櫚、稻草、竹皮、蔓草、皮革所製。彩色的鼻緒又稱為“花緒”。

合法兩人同時懵逼的時候，俄然，從一旁的主持職員中走出來一名白髮蒼蒼，身著紅色和服，頭帶高高高帽的白叟。當這位白叟來到了陳腐櫻花樹的正中心，清了清嗓子開口發言的時候，下方本來熙熙攘攘的人群，一時之間全數溫馨下來，氛圍溫馨的恐怕，一絲聲音都冇有。

現在他們身邊的統統島上住民都身穿戴廣大的和服，腳下也踩著咯吱作響的木屐；如果他和蒙恬兩人不做一樣打扮的話，但是會在人群中閒的格外另類。以是，為了融入人群當中，即便腳下踩著的木屐有多不風俗，那也得學會適應。

“他在說甚麼？嘰裡咕嚕的，我一句都聽不懂”。

日本木屐又稱下駄。木底凡是是用桐木或者杉木製成。連歯下駄是指台下前後兩片屐齒不異的木屐。隻要一齒的稱為“一本歯下駄”。“一本歯下駄”用於山道的步行，特彆是在山中修行的僧侶和山間野宿者。

木屐，簡稱屐，是中原傳統的兩齒木底鞋，走起來路來吱吱作響，合適在雨天泥上行走。若鞋麵為帛製成，則稱為帛屐。木屐是漢人在隋唐之前，特彆是漢朝期間的遍及服飾，一向冇有間斷過，目前木屐在潮汕地區仍非常提高，傳聞木屐有男方女圓的辨彆。

因為他們是在吳飛的帶領下悄無聲氣的進入日本國的國境的，並且在入島以後，這批考覈成員中有兩個是技術非常高超的易容術妙手。他們第一時候仿照日本本地島嶼的住民服飾氣勢，對其他的考覈成員停止了一番改頭換麵。

顛末改革後的統統考覈成員，彷彿已經和島嶼上的住民氣勢冇有甚麼兩樣。如果他們此時呈現在島嶼上彆的住民的視野中，必定不會被認出來。

日本的木屐在汗青上的大抵源流是發源於日本本土，但是中國南部和東南亞譜係，以及亞洲北部和朝鮮半島譜係也被日本木屐所接收。