第七章 易筋經和洗髓經不是達摩所傳？[第2頁/共4頁]

“各種法門，聽起來固然多，但細提及來，不過乎由外而內，或由內而外兩種。八極拳的哼哈二音，形意門的豺狼雷音，都是先練筋骨，以筋骨震驚，迸發雷音，先練骨髓，然後到內臟，最後貫穿滿身。如武當的大蟾氣、莽牛勁，則是道家正宗法門，先練內臟，內臟鼓起如雷轟鳴，熬煉骨髓，最後才修煉筋骨。

當下將《易筋經》、《洗髓經》原文先說與蘇明，直到蘇明記得字字清楚，倒背如流，纔開端一句一句講解此中之意，並將練法一一傳授。

“厥後因為這個彆例傳法太難，尚雲祥先生偶爾之間，想出了一個彆例，讓門徒們用手摸貓。貓和豺狼是一樣的，平時總哼著“嗯”的一股聲響個不斷，身材也在不斷震驚。藉著貓的震驚，體味豺狼雷音，尚雲祥先生也是彆出機杼。”

“《易筋經》自外而內，《洗髓經》自內而外。我現在能有些許成績，此二經功不成冇。”

抖了約莫半個時候，李書文放手，蘇明隻感覺本身滿身的骨頭彷彿散架了一樣，渾身癱軟，一點力量都提不起來。

“《易筋經》練習以後，有內壯神勇，外壯神力的服從。《易筋經》分為內經和外經，內經練內，外經練外，各十二式。”

李書文笑道：“我此主要跟你講的，是拳法中的易髓之法。易髓之法，是各門各派重中之重，密中之密。武林各大拳係，少林有《易筋經》、《洗髓經》，武當有大蟾氣、莽牛勁，形意門有豺狼雷音，我八極拳則是哼哈二音。”

當初王樹軒也曾說過，工夫如果到了化勁，便能夠不懼這些大力士之類，也是這個事理。

蘇明聽了，倒是目瞪口呆：“《易筋經》？《洗髓經》？那不是少林秘傳，傳聞是達摩老祖所作的無上內功絕學？”

“鐘響以後，餘音不斷。阿誰餘音，就是全部鐘輕微的顫抖。所謂雷音也不是打雷的轟隆一聲，而是下雨前，天空中模糊的雷音，似有似無，卻很深沉。暮鼓晨鐘，發人深省，脫胎換骨，實在就是這個事理。”

“八極拳的哼哈二音，和形意門的豺狼雷音也有些類似的處所。”

蘇明點點頭，道：“師父，我必然會儘力的。”

又誦《洗髓經》:“如是我聞時，佛告須菩提。易筋功已竟，方可事於此。此名靜夜鐘，不礙人間事。白日任倉促，務忙衣與食。三餐食既竟，放風水火訖。抵暮見明星，燃燈照暗室。晚夕功課畢，將息臨臥具。大眾鹹鼾睡，忘懷生與死。明者獨驚醒，黑夜暗修為。”

自此以後，蘇明每三日便以哼哈二音，震驚骨髓。普通來講，國人的體質，比起西歐的白人、非洲的黑人，都要不如。但是練拳的人，練到了厥後，以易髓的體例，便能讓體質不竭強大，彌補天賦上的不敷。像民國期間，有很多西歐或者俄國的大力士來中國耀武揚威，卻都被一些短長的拳師打敗，便是這個事理。特彆是“天下第一手”孫祿堂先生，還曾插手“天下大力士搏鬥大賽”，以全勝戰績榮獲總冠軍，震驚天下。