第八十四章 【元一洞藏】[第1頁/共3頁]

不過第一次滅世大難到來時，這一門派也冇能製止，敏捷式微下去。

因為封山時候太久，白鶴觀渾家才殘落，修煉物質匱乏，且舊友固知的門派家屬根基冇有。

盧子瑜更是精於此道，常常埋冇於一些不大的中小家屬，以幫他們撤除合作敵手為職，調換一些特彆修行資本。

陳遠還真冇想到能剛巧在燕南城碰到這個與本身有著死仇的傢夥。

對於吵嘴無常來講，一個月的時候很輕易就會疇昔。不久，吳生與董明此次接引打算就美滿並超額完成。

做完這些事，元一宗大量弟子連同宗主，全數自行登仙，捨棄影象踏入循環！

禍害齊家公子的正道修行者，以氣味伎倆來看，恰是殘害陳遠家姐，導致其至今三魂不全的死敵。

最後，他還提示吳生，真有困難，就去酆都城中找他。即便間斷貫穿，他董明也會為朋友解憂的。吳生承諾下來，不過不到萬不得已，不會打攪董明好不輕易獲得的悟道機遇。

厥後白鶴觀祖師偶爾在這座有著大量白鶴棲居的山上發明瞭元一七洞藏的一部分，並以此立派。隻不過在冇有絕對氣力前，冇有打出元一宗名頭，而是以白鶴觀定名。

白鶴觀中最首要的修建是後山中一處洞窟，名為【元一洞藏】。

不想這傢夥底子就冇遠走天涯天涯，就連天安郡都冇出，直接在燕南城找處所安設下來，持續一邊籌劃成本行，一邊療攝生息。

元一宗崇尚萬物歸一，百道合流，有教無類，是上古成分構成最為龐大的一個門派。元一宗內有各種散修，剛入道者，或者他派重修之輩。宗派內門徒所學甚雜，甚麼煉丹、製器、陣法、構造等等都有人學習研討。

當實在力已經不敷以庇護宗內諸多貴重學問質料時，其最後一任宗主當即決定調集統統殘剩力量，利用大量資本將統統玉簡封存起來，分為七份轉移到三界各地。

白鶴觀位於池林州中部的白鶴山上，與天安、盧桐、九溪三郡交代。

盧子瑜逃脫後，陳遠才發明家姐陳晚晴的鬼靈被其帶走了，悔怨莫及。

（感激當代帆海家的打賞）

董明走後，吳生纔開端措置私事，也就是支線任務---白鶴觀的崛起。

【元一洞藏】入口不大，內部確有一個龐大空間，內裡擺放著很多上古玉簡。這裡是白鶴觀創派祖師偶爾發明的處所，遂以此為本源，建立起白鶴觀來。

白鶴觀建於白鶴山上，固然名為觀，實在是由浩繁依山而建的修建群落構成。

據前輩祖師所言，【元一洞藏】應當是上古大派元一宗存放一部分雜記與簡樸修行功法質料的處所。

上古之時，元一宗是不弱於伏羲門的一個大門派。

對於全部支線任務如何完成，吳生還冇有眉目，不過現在他要做的事很明白，那就是將陳晚晴的鬼靈尋回。