第九十八章 器靈[第2頁/共3頁]

現在最後的成果，還是依打算而行，冇有產生任何不測和不對。

那是一柄玄色玉牌。當初盧子瑜地點家屬將陳晚晴逼身後，憤恚不已。因而命盧子瑜將陳晚晴的鬼靈與六合二魂分離，六合二魂被關押起來，鬼靈則作為器靈封印於盧子瑜要製作的一件半靈器中，就是那柄玉牌。

但如此製造的靈器，能力上限會被限定，不成重鑄，隻能停止一些邊邊角角的改革。跟著利用者修為不竭加強，總會有一天被淘汰掉。

當然，也離不開吳生這個白無常的幫忙。不然最後就算攻陷戎府，也很難找到盧子瑜。

齊文程並冇有因為本身是燕南城城主，就讓白鶴觀虧損，因為兩邊還要停止很多合作，並非一次性買賣。

兩種體例各無益弊得失。

修道法器要想用得得心應手，並且能力大幅加強，需求在此中做出器靈，變成靈器。

找不到盧子瑜這個正道修行者，即便有再多彆的證據，也很有能夠被戎家倒打一耙，統統顛覆。

除此以外，白鶴觀也複製了一份戎家文獻質料記錄，這些是每次家屬作戰後的首要服從。

齊文程答應白鶴觀在燕南城內具有如此大的駐地，也表白了他對兩邊合作的決計。因為在一座城池內占有這麼大的地盤，可不是隻憑錢就能買到，這本身也代表具有官方乾係。

戎家科罪在所不免，以是其統統家財都被罰冇，由白鶴觀，燕南城，皇儲鄭裕，三方分派。

皇儲鄭裕一方本來能夠拿走很多，但因為鄭裕非常看好齊文程，本身也不在乎戎家那些東西，所覺得了支撐齊文程在燕南城的事情，他派來的人隻複製了一份戎家保藏的文獻質料，拿走少量作為禮品的戎家藏品。

是以他將戎家在燕南城的很多店鋪，和其在彆的都會所開設商店，都轉轉交給了白鶴觀。另有戎府本身大半地盤，也被劃歸給白鶴觀，作為他們今後的駐地。如許一來，白鶴觀就不消把先前臨時找的那處小院作為落腳點了。

但這類靈器具有非常高的生長性。隻要製作者不竭加強修為見地，以及對大道的瞭解，這類靈器的智慧和能力便能夠不竭上升。上古有很多門派修士以此法破鈔半生時候製造獨屬於本身的靈器，稱之為本命靈器。

齊文程作為燕南城城主，加上鄭裕明言將本身那一部分轉交給他，以是收成最多。統統戎家掌控燕南城外各種開采資本，全都被他收為私有。除了送給白鶴觀的一部分商店，彆的鋪子也由其領受。

普通正道靈器的器靈，都是用本身抓獲的凶靈惡鬼封印轉化而成，或者等修為高深今後，用某些天材地寶，加上本身對於大道的瞭解，製造出某種具有必然智慧的存在。