第12章[第1頁/共4頁]

查爾斯則在房裡對土司太太講一個出世在馬槽裡的人的故事。我偶然出來聽上幾句，曉得那小我冇有父親。我說，那就和索郎澤郎是一樣的。母親啐了我一口。有一天，卓瑪哭著從房裡出來，我問她有誰欺負她了，她吞吞嚥咽說：“他死了，羅馬人把他釘死了。”

查爾斯分離時對土司說的話是：“我看你還是不要叫那樣虔信的人刻苦纔好，運氣會酬謝你們。”

他們說，特派員該來了，他會在大雪封山之前來到的。

查爾斯聳起肩頭，不再說話了。

他獲得土司答應漫山遍野尋覓各種石頭。他給我們帶返來動靜說，翁波意西在一個山洞裡住下來，四周宣講暖和的教義和峻厲的戒律。查爾斯說：“我要說，他是一個好的和尚。但你們不會接管好的東西。以是，他遭到你們的禮遇和你們子民的嘲笑，我一點也不奇特。以是，你們同意彙集一點礦石我就心對勁足了。”

土司說：“你如果曉得寶在那裡，就去看住它。如果不曉得就不要說出來叫我操心。”

而誰又會是他的第一個教民呢。在他看到的四小我中，土司不像，土司太太也是一副心不在焉的模樣，土司的小兒子大張著嘴，不知是專注還是傻。隻要土司的大兒子對他笑了笑。有一天，哥哥正要打馬出去，翁波意西把他的韁繩抓住了。他對將來的土司說：“我對你抱著但願，你和我一樣是屬於明天。”

11.銀子

如果覺得我們對白銀的酷愛，就是對財產的酷愛，那這小我永久都不會瞭解我們。就像查爾斯對於我們回絕了他的宗教，而後又回絕了翁波意西的教法而感到大惑不解一樣。他問，為甚麼你們甘願要壞的宗教而不要好的宗教。他還說，如果你們像中國人一樣對洋人不放心，那翁波意西的教派不是很好嗎？那不是你們的精力魁首達賴喇嘛的教法嗎？

我說：“你是因為毛驢馱不動石頭才和他換的吧。”

“我主耶穌。”

我說：“流血的人是誰？”

土司說，本身去尋覓你的教民吧。

第二天，他便把客房的鑰匙拴在腰上，下到鄉間宣教去了。

翁波意西冇有重視到門巴喇嘛來到了身後，不然他不會那樣喟然感喟。門巴喇嘛哈哈大笑。翁波意西不消轉頭就曉得是和尚的笑聲。他聽出來此人固然想顯內力深厚，前一口氣還能夠，下一口氣就顯出了馬腳。

而我想起了翁波意西。俄然感覺做傳播冇人接管的教義的和尚很成心機。身邊一小我也冇有，隻要毛驢在身邊吃草，隻要雪在山洞口飄舞著，如一個標緻的簾子。這時，我體味到一種被人，被全部天下丟棄的快感。

翁波意西第一次發明這裡的氛圍也是不對的。他嗅到了煉製鴉片的香味。這類氣味叫人感到舒暢的同時又叫人頭暈目炫。這是比妖怪的引誘還要短長的氣味。他有點明白了，阿誰夢把他本身引到了一個甚麼樣的處所。冇有做出一點成績，他是不能再回到聖城去了。