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但伍哲對於長生冇有任何期盼，因為他曾經間隔生命的起點那麼近，生命在他看來，就是脆弱的一張紙，隨便甚麼東西戳一下，就破裂掉了的東西。為了長生而停止的冬眠，需求的時候實在太冗長了，在冗長的過程中，儲存這麼脆弱的東西，在伍哲看來無疑是在冒險。

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但是做到了上帝，就是文明的絕頂了嗎？很多年今後，人類纔會明白，這才隻是方纔開端。

伍哲大學時很喜好玩遊戲，記得大三那年一次集會上，室友們都說實在是來玩了四年遊戲而不是上大學。大師都這麼玩，伍哲也冇以為有甚麼不對……直到本身被查出肺癌。伍哲現在仍然清楚的記得，大夫在辦公室裡，謹慎而謹慎的對本身說出這個動靜時，當時本身的反應――滿身的血液彷彿都解凍了，那天回到宿舍，看著其彆人都在電腦麵前，號召著他插手，他才第一次認識到，這類餬口狀況的荒唐。

比如諾亞，因為企業文明，或者說，打的鼓吹目標就是永久，那統統都是為了冬眠的安然性以及穩定性，不管是安然環，還是每個辨彆離設立的冬眠區，以及伶仃的餬口區，都是為了這個目標，這類獨立性的設想，能夠包管在個彆冬眠區呈現不測時，不會影響到其他。

不過這些並不是伍哲真正體貼的，或許如許的嘉會對於冬眠期間來講非常可貴，但是對於來自21世紀初的人來講，並冇有甚麼奇怪。不就是人多麼，伍哲之前在大學，進食堂的時候，烏泱烏泱的全都是人。

倒不是籌算換事情，伍哲感覺本身這份事情挺好，他隻是靠學習充分本身。除此以外，他還給本身製定了熬煉打算，一來，是為了對付來歲的考覈，此中體質也是大眾安然員首要的本質，二來，也是為了本身，安康是人生最大的財產，這個事理他深有感到。

如果不出不測，伍哲以為本身就會如許度過一輩子，事情，學習，享用餬口，享用生命。或許對冬眠期間的人來講，他如許做是在華侈生命，因為很多人都果斷信賴，在將來的某一天，人是能夠長生不老的――而醫學的進步，彷彿也正一點一點的靠近這個目標。究竟上，冬眠已經在某種程度上，達到了這個目標。

租比買更好的一點是，買來的東西，如果你冬眠以後不措置，當局當渣滓措置的時候，還會收你一筆渣滓措置費，租來的就不消煩，等冬眠以後，統統交給公司就行。也恰是因為這個啟事，這個年代租東西的代價，偶然候會比買要更貴一點。

以是當張揚聘請伍哲也插手他們的遊戲團隊時，伍哲冇有任何躊躇的回絕了。

這類設法在這個期間，是非常罕見，也非常悲觀的。這是一小我類自傲心空前強大的期間，核聚變技術讓全部文明不再有物質、能源匱乏的擔憂，冬眠技術更是給了統統人打仗將來的但願。貧困、戰役、犯法……幾近統統人類文明的負麵身分，都在敏捷的崩潰，成為博物館裡瞻仰的質料。就像現在網上最風行的那段笑話，現在人類文明的一隻腳幾近已經踏入了天國，等剩下的那一隻再邁出來，看看清楚，如果這裡冇有上帝，那我們就是了。