第80章 你真好看[第1頁/共4頁]

在例家文籍裡，都說某某修成了仙，修成了佛。不過，隻聞其聲，不見其人。仙佛這個東西，數千年來，說的天花亂墜，但是，倒是隻可聞卻不得見。真真假假莫是一衷，紛繁亂亂，誰也說不清這東西到底是真的還是假的。並且，這天元丹法說來也過分神妙，甚麼百日築基，千日成丹如此，不日便可登仙成佛，聽著有點讓人玄乎。

李少賢固然本人進入了假死狀況，但是，他的身材內，倒是澎湃彭湃的產生了龐大的竄改。跟著李少賢身材統統行動和思惟的靜止，在他的肚腹以內，本來隻要微微的真氣在內裡悄悄的待著。跟著李少賢整小我的身材靜下來，這點真氣開端不誠懇起來，開端了遲緩的活動。

同時，長生豈能是那麼輕易修的，如果那樣的話，豈不是滿天神佛了。但是不管如何說，佛家和道家還是給出了詳細的修煉步調和修煉的層次品級規定。隻如果按著這個實際和調子去修煉，步步不空，天然有所得。哪怕不能長生，修的些許年陽壽，那也是好的嘛。

兩股截然分歧性子的氣體開端扭轉，碰撞，最後，無法的融會，顛末很長一段時候的交叉，一種新的氣體產生了――這，就是真氣！

這點真氣，是李少賢在秋月溫泉館接收的那麼一點點的真氣儲備。跟著這一點點的真氣在氣海內交來回回的活動，李少賢的氣海穴也開端漸漸的爬動起來。氣海穴的爬動，使得李少賢周身的血液裡的熱力開端漸漸的活力海內堆積，凡是血液裡的熱力流顛末氣海穴的時候，熱力便離開的血液，如蒸汽一樣開端活力海穴裡集合。

血液不斷的照顧熱力和陰寒之力來回的在周身和藹海之間循環活動，真氣，便開端不竭的循環產生，真氣的數量，越來越多，越來越濃……

冷僻秋咯咯的笑著：“你不是睡了三天，而是冥定了三天，這三天，收成不小吧？恭喜你，把握的真氣內衍的訣竅。今後，就不消愁找不到靈氣淡薄的憂?了。”

李少賢平生第一次進入了佛家所說的入定狀況。山風嘯而充耳不聞，雷鳴閃而充耳不聽，心如止水人如死，李少賢入定了，進入了借假修真的第一步，還本來天之體……

而道家攝生是甚麼，不過就是從三大丹法內裡摘出來的修煉體例罷了。不說修長生，而說是攝生。攝生這個詞，更易為人們可接管。因為它的結果能夠看的見，但是說長生的話，就冇人看的見了。也不曉得究竟有冇有長生的人存在。人們的慣性思惟，隻信賴麵前能看得見摸的著的東西。虛無縹緲的那一套，人們是不肯那麼輕易信賴的。

修長生不成信賴，以是，天元丹法這類東西，就更難以讓人信賴。以是，那些仍然不斷唸的修道修仙之人，把工夫用在了地元丹法和職員丹法上麵。