6論戰[第3頁/共3頁]

出世在趙國的荀子，常日裡並不太重視那些煩瑣的禮法，麵對恭敬施禮的兩位弟子，他隻是微微點了點頭，隨後又對著韓非說道：

兩今後，在楚國春申君的伴隨下，名家公孫龍子帶著他的弟子來到了蒼山學館。

“說來忸捏，斯隻能記得一部分。”

我隻是讓你不關鍵怕這口疾，你倒好，直接代替教員與公孫龍論爭，韓非韓非，這下你的費事可大了，連我都幫不了你了。

內心如許想著，李斯敏捷收起了本身笑容，正色答覆道，但實際上，他的內心卻如許想著：

“笑甚麼？”

因為，阿誰叫公孫龍的老匹夫，在天下人的口中另有一個稱呼――

“為師老矣！早已冇了回嘴之心，論爭之誌，以是，為師纔想讓韓非代為師論爭，如果韓非實在是有難處，為師親身出戰，也冇有甚麼不成的……”

還冇等世人從這個打擊中緩過神來，隻聽荀子笑吟吟的答覆道：

公然，就在世人感慨荀卿與公孫龍子豪情如此深厚的時候，公孫龍的下一句卻無情突破了他們對“大師之間深厚友情”的胡想。

莫非韓非冇有考慮過嗎，荀子門下與名家的論爭，如果韓非不出戰，天下人會如何看韓非？今後以後，韓非還會是彆人眼中的荀卿第一弟子嗎？

“在公孫死之前，老夫又如何能夠先死呢！”

以是說……做人，還是要留點口德比較好啊。

暗淡燈光下，胸有成竹的韓非，這讓李斯的內心感覺非常欣喜，但同時又感覺有些可惜。

看不見被回嘴的將近哭出來的韓非，還真是太遺憾了。

名家二十一題，是名家所提出的包含“卵有毛”，“雞三足”在內的二十一道論題，其以其有違知識的內容，似是而非是按照，不知繞暈了多少士子學者，但同時，卻也在諸國掀起了一股股的回嘴之民風，凡是有論爭回嘴的處所，就用這二十一題來掃興。

這，這是甚麼話呢？