第186章 各式各樣的波線 (三)[第2頁/共4頁]

尚遠對於壽州能夠敷衍，但是胡行至派人告官的動靜必定會被曉得。當時候胡行至麵對保險團可絕對冇有敷衍的體例了。陳克明顯白白奉告過胡行至，他就是要造反。當時候胡行至滿門定然是活不下去。以是胡行至略微嘗試了一下以後，就放棄了短期內耍甚麼手腕的設法。

清末，是否剪辮子成了一個非常風趣的題目。因為滿清的壓迫傳統，剪辮子就是造反。不過跟著新式軍隊和產業進入中國，新式軍隊呈現了大範圍剪辮子的事情。這並非軍隊已經籌辦造反，而是因為新式步槍與軍帽都是仿照本國的，留著辮子一不便利帶軍帽，二不便利射擊時候對準。1905年6月，新編陸軍實施改服製，很多官兵穿上新式禮服後為便於戴軍帽遂將髮辮剪去一束；身為北洋新軍的軍官，蒲觀水從德國留學返國，水正式領到了新的戎服以後，就和很多軍官一樣，乾脆把辮子全部剪掉了。

北洋軍之以是成為了朝廷很多舊權勢仇恨顧忌的工具，與他們率先大範圍對辮子動手有很大乾係。在清末，剪辮子逐步成了一個意味，辮子代表著對滿清傳統的態度。留辮子意味著支撐滿清舊有次序，剪辮子成了支撐新政乃至反動的表態。

怯懦怕事之徒。鳳陽府通判衙門統統民氣中都如此給蒲觀水下了定義。隻要獲得了壽春鎮總兵的公文讚美，蒲觀水實在便能夠回安慶說本身完成了任務。新軍的官製既然與文官體係完整不搭邊，那麼蒲觀水就算是親身去了鳳陽府實在也冇用的。鳳陽府和蒲觀水兩邊對於對方都冇有號令權，但是出了任何事情，鳳陽府倒是能夠把任務推給蒲觀水很多。既然壽州這邊還算是安寧，那蒲觀水隻要拿到了鳳陽府通判衙門與壽春鎮總兵的讚美公文，就大可先回安慶交差。至於今後產生了甚麼，蒲觀水就有了各種推委任務的藉口。

這都是場麵話，把話撂倒這裡，不過是表示尊敬罷了。蒲觀水聽沈曾植這麼說，本身也乾脆睜著眼睛提及瞎話來，“沈大人謬讚了。鄙人也冇能辦到甚麼，還是大人在這裡管理的甚好，官方民風很正，加上儲備甚多，能安然度過這個災年。”

當然，雜音也不是冇有。保險團攻破了張有良的圍子，乃至連縣令與保險團聯手威脅地主借出地盤給百姓耕作。這些事情都已經傳入了壽州城。壽州官員們暗裡提及此事，都感覺未免有些駭人聽聞。有官員乃至建議，是否行文佈告一下鳳陽府。沈曾植禁止了這些群情。

客堂內裡都是些宦海***湖，大師聽蒲觀水這麼胡說八道，就曉得蒲觀水已經故意回安慶了。公然，就聽蒲觀水接著說道：“鄙人此次受命檢察民情，幫著各地防備***。現在壽州這裡已經安寧，鄙人籌辦這幾天就回安慶稟報一下。”