各式各樣的波線 (六)[第2頁/共4頁]

在傳說中，刻苦學習了“學問”以後，便能夠過上輕鬆的餬口了。但是在保險團，學習了學問，大師僅僅是從一種純真的辛苦，變成了有目標的辛苦。如果在之前，被人欺負以後，才被欺負了。現在，通過政委們的教誨，通過讀書明理，大師逐步明白，已經處於被不時候刻被欺負的狀況下。

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“保險團指到那裡，我們就打到那裡！”

“同道們，大師感覺我們的步隊到底是不是給老百姓辦事的？”何足道已經完整冇有那種上海淺顯市民的那種謹小慎微。他聲音清脆，態度安閒，豪放的聲音裡頭充滿了一種冇法辯駁的信心。

插手了保險團以後，政治教誨幾近是每天講。固然兵士們並不能完整瞭解群眾黨保險團的綱領，但是這些出身淺顯農夫的兵士們都，人得講道義，講義氣。這與保險團報告的依托構造，依托群眾恰好不謀而合。隻靠了啥也乾不成的。在這個可駭的災年裡頭，站出來救大夥的隻要群眾黨，隻要保險團。哪怕是這類樸實的風俗，也讓世人對構造有著一種天然的信賴感。更何況是和一起事情，戰役了好久的何足道政委呢？

何足道雙手往下壓了壓，彷彿要把如許的熱忱臨時用雙手壓住。“同道們，我想問你們，現在的日子好不好？到底幸虧那裡？”

保險團的調查事情做的非常細心，鳳台縣的宗族權勢被調查的非常清楚。從老輩子人裡頭調查出來，實際上鳳台縣有七家大族自稱有學田，實際上學田的支出是用來請傳授族裡頭娃娃讀書的。不過那也已經是故老的傳說了。現在學田無一例外的都被地主們吞入了的名下。

“本來這幫人竟然如許來騙俺們！”這是兵士們共同的氣憤之處。

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淮河兩岸民風彪悍，性子“粗暴”。能夠在保險團中成為勇於戰役的兵士，絕大多數都是脾氣非常暴烈的兵士。得知有了學田這類存在以後，兵士們當中反應快的已經開端怒罵了。然後這類氣憤敏捷激發了團體兵士們的肝火。

劉莊生狠了狠心，大聲說道我們的步隊向來不欺負人。政委，首長們對大師都很好。”

“有啥說啥，我們的步隊就是要讓大師。”何足道笑著安撫道。

淮河兩岸的百姓因為常常遭受天然災害，民風彪悍，並且構成了重義氣，講團夥的江湖民風。在天然災害麵前，小我的的力量實在是太纖細了，如果不靠大師的力量，不靠了社會構造的話，大師是絕對不成能活下去的。這是天然環境給大師培養的儲存形式。