一百四十二章 血紅雪白（三）[第1頁/共6頁]

但是李潤石底子不在乎柴慶國如許的目光，他接著說道而按照地的擴大過程，完整依靠最後建立的體係所供應的資本。這些新按照地中，我們並冇有能夠真正主動把處所上的大眾歸入到反動體係中來，我們冇有能夠闡揚大眾的主動性。這就呈現了對中心按照地的高度依靠性。隻麵對北洋這些海內仇敵，這類形式還能夠傑出運轉，麵對帝國主義的打擊帶來的壓力，我們就捉襟見肘……”

事情如此告急，統統的客氣都免了。參謀長立即開端先容環境，“京漢線已經飽和了，統統火車頭、車廂都已經編出來了。運河運輸也已經飽和，運河各段都停止了疏浚，運力也都到了上限。各個工廠全數滿負荷運轉，天下各軍區的統統軍隊，隻要不兵戈的，都去處置各個根本扶植。特彆是我們河北軍區，能夠也就剩了保鑣軍隊冇出動。在河北的統統戰事都由東北軍區軍隊賣力。勞動力供應不敷。以是我們但願李潤石同道在北洋俘虜題目上能夠授予幫忙。”

“我現在一是盼晴和，空軍能夠全方位的出動窺伺。二是考慮能夠找到一個均衡點，在防備與矯捷效力上尋求最好配置。三是找到讓軍隊歇息的體例。現在不但是司令部這麼一日三驚，軍隊也歇息不好。”蒲觀水答道。

……和形而上學的宇宙觀相反，唯物辯證法的宇宙觀主張處置物的內部、從一事物對他事物的乾係去研討事物的生長，即把事物的生長看作是事物內部的必定的的活動，而每一事物的活動都和它的四周其他事物相互聯絡著和相互影響著。事物生長的底子啟事，不是在事物的內部而是在事物的內部，在於事物內部的衝突性。任何事物內部都有這類衝突性，是以引發了事物的活動和生長。事物內部的這類衝突性是事物生長的底子啟事，一事物和他事物的相互聯絡和相互影響則是事物生長的第二位的啟事。如許，唯物辯證法就有力地反對了形而上學的機器唯物論和俗氣退化論的外因論或被動論。這是清楚的，純真的內部啟事隻能引發事物的機器的活動，即範圍的大小，數量的增減，不能申明事物何故有性子上的千差萬彆及其相互竄改。究竟上，即便是外力鞭策的機器活動，也要通過事物內部的衝突性。植物和植物的純真的增加，數量的生長，首要地也於內部衝突所引發的。一樣，社會的生長，首要地不於外因此於內因。很多國度在差未幾一樣的地理和藹候的前提下，它們生長的差彆性和不平衡性，非常之大。同一個國度吧，在地理和藹候並冇有竄改的景象下，社會的竄改倒是很大的……

“李潤石同道，你現在有體例麼？”柴慶國接著問道。

“放心吧，我必然極力支撐你！”柴慶國答道。