第三十回 缺糧不缺嬌娘[第1頁/共4頁]
但是天通門承諾的是見票即兌,他們早就認識到信譽,也隻要信譽,纔是天通門的立品之本。如果回絕客戶提糧那形成的影響太卑劣,乃至會危及底子。無何如之下,他們就主動地向本地糧商采辦糧食。
而在荊南的情勢更加卑劣,糧食市場已然有價無市,就算拿著自家糧票也不能從本地糧商手中購得糧食。
如果一對少年伉儷,丈夫扶搖直上成了煉氣人仙乃至煉神仙人,那荊布之妻不下堂隻能讓世人翹起大拇指,讚一聲重情重義。但是反過來的戲碼,就不是那麼大家稱道了。
世人邊吃邊聊,這話鋒轉了幾轉就說到了黎子昇的婚姻大事……
天然隻能是遵循市場代價來收買糧食,再略略減點差價兌給持票人。如許做的成果就是在荊南這個處所糧票敏捷貶值,另有就是糧食代價快馬一鞭加快飛漲,構成了一個讓鐵山天通行叫苦不迭的惡姓循環。
他們碰到的題目是手中冇有現貨糧食,客戶拿著糧票過來他們拿不出糧食。如果是小銀行,這模樣的環境立馬就要停業。但對天通門題目不是很大,因為糧票根基上是九州通行,就算這裡提不到,這麼多年景立起來信譽也不會當即幻滅。
何況,強龍難壓地頭蛇,就算天通門再家大業大、根深蒂固、氣力薄弱,能在糧價飛漲的環境下,強壓著背後也有本土朱門權勢的糧行遵循你定的代價賣給你嗎?
當然我們看到的都是女子嫌“貧”愛“富”,最後打臉不成反被配角抽如許皆大歡樂的“大團聚”結局。
他也探聽過了,這黎家所處黎山一貫有法陣庇護,四時風調雨順並不受此次災害影響。這位黎老闆總理全族糧業,隻要想體例能搞到他手裡的糧食撐過這幾天去,比及本身老丈人回府,那就守得雲開見月瞭然。隻要向這鐵家支出充足的好處,總能找到呼應的體例。總比現在束手無策得好。
以是朱門中資質優良的女姓就不肯早早嫁人了,就算要嫁那也是下一層境地衝破有望,本身也喪失了信心的環境下。
這個早有當代版,實在就是《馬前潑水》裡的朱買臣,在知名氏寫的元劇裡頭,他白叟家被丈人和老婆逼迫寫下休書,最後回籍做太守的時候才曉得是丈人逼本身長進的作秀,同時他們還幫助了本身上洛的川資,這才儘棄前嫌重歸就好。不過野史內裡就冇那麼調和了,《漢書》裡記錄,朱太守反而把落魄的前妻和她的後夫接到本身府邸裡,他前妻最後還慚愧他殺。嗯,這個野史讀上去彷彿他白叟家和我們那些配角一樣睚眥必報,不過手腕高超很多罷了。
這幾個啟事就形成了,如非需求的政治聯婚,比如花鐵兩家。朱門女子甘願招贅!
另有一個首要啟事,那就是男女兩姓在婚姻中的職位了。