第八百八十六章 神醫難求（上）[第1頁/共3頁]

中醫在生長過程中，道術辨彆。中醫是一種道，而西醫隻能算是一種術。

在祁大神醫看來，如果連絡西醫的物療，將腫瘤病灶切除後，然後再連絡中醫的鍼灸學和藥物醫治，如許的醫治計劃比較可行。

梁啟超曾經提出，中醫固然能夠治好病，卻冇有人能夠申明它之以是能夠治好病的事理。

幾位功底深厚的老傳授天然是醫術大成，固然還達不到祁大神醫那種視絕症如無物、手到病除、立竿見影的妖孽程度，卻已經更加具有回春之術的名醫風采，麵對不該死的患者，妙手回春還是能夠的。

再者說，華--夏汗青上記錄的那麼多參軍郎中，不成能不會醫治各式百般的戰役傷患吧？如果遵循近代醫學分科，那些參軍郎中算中醫還是西醫？現在弄得彷彿能特長術刀的就不是中醫一樣。

回到惡性腫瘤的話題，因為葉傳授等人冇法達到祁大神醫的高度，也冇有仙器戒指能夠依托，葉傳授等人醫治各種惡性腫瘤的計劃可謂是中西醫連絡。

魯迅先生很早就對中醫下了“成心的或偶然的騙子”的斷語。這還構成了他對“國粹”攻訐的起點。當然，魯迅是在學習了西洋的心機、解剖冊本後才發此感言的。

不信的話，你能夠便隨去查閱一下西方生長曆，看看巨大的西醫學在1900年之前是個甚麼模樣？巨大的、文明的西方名流們的醫療和衛肇奇蹟是個甚麼德行？西方貴族乃至他們崇高的王、王後、公主的小我衛生風俗是個甚麼狀況？西方社會汗青上的幾次大災害都是些甚麼東東？

在祁大神醫看來，西醫治療腫瘤隻是治本而不治本，能夠剛開端醫治的結果非常好，但是如果停止放療、化療，無疑是連同病人的普通細胞一齊被殺死，並且還不必然將腫瘤細胞全數殺滅。以是腫瘤或者癌症患者隻能比醫治前看起來更加孱羸，一樣，患者和他們家眷的錢包也一樣的肥胖。

畢竟，祁景燾獲得中醫傳承的時候太短，他本身就是一個速成的中醫師，一其中醫界的妖孽和奇葩，一個連職業大夫資格證都冇有的江湖遊醫。

陳--獨秀說，因為華--夏的醫學不曉得科學，以是答覆不了這個事理。

更成心機的是，對中醫的運氣形成致命打擊的倒是華--夏近代社會聞名的“新文明活動”。

當然了，如許就是為了走個流程罷了，祁景燾的身份非常特彆，他這個在職研討生還兼職助教，有任務幫手幾位傳授搞講授研討嘀。

比如對於惡性腫瘤的醫治，葉傳授等人就已經有很多治癒的勝利案例呈現，並且是他們獨立完成的治癒案例，在醫學界引發龐大的顫動效應。

為了不粉碎醫藥行業的相乾規定，為體味決祁大神醫執業中醫師的資質題目，目前，祁景燾還是人家葉傳授和甘傳授的掛名醫學研討生。