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大般若波羅蜜多經卷第一

時，此三千大千佛土，南贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲、北俱盧洲，此中諸人，佛神力故，各各見佛正坐其前，鹹謂如來獨為說法。如是四大王眾天、三十三天、夜摩天、睹史多天、樂竄改天、他化安閒天，梵眾天——梵輔天、梵會天、大梵天，光天——少光天、無量光天、極光淨天，淨天——少淨天、無量淨天、遍淨天，廣天——少廣天、無量廣天、廣果天，無煩天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天，亦以世尊神通力故，各各見佛正坐其前，鹹謂如來獨為說法。

爾時，世尊從其麵門出廣長舌相，遍覆三千大千天下，熙怡淺笑，複從舌相流出無量百千俱胝那庾多光。其光正色，今後正色一一光中現寶蓮華。其華千葉，皆真金色，眾寶寂靜，綺飾鮮榮甚敬愛樂，香氣芬烈周流普熏，細滑輕軟觸生妙樂。諸華台中皆有化佛，結跏趺坐，演妙法音。一一法音，皆說般若波羅蜜多呼應之法。有情聞者，必得無上正等菩提。今後展轉流遍十方殑伽沙等諸佛天下，說法好處亦複如是。

爾時，世尊不起本座，複入師子遊戲等持，現神通力，令此三千大千天下六種變動，謂：動、極動、等極動，湧、極湧、等極湧，震、極震、等極震，擊、極擊、等極擊，吼、極吼、等極吼，爆、極爆、等極爆。又令此界東湧西冇、西湧東冇、南湧北冇、北湧南冇、中湧邊冇、邊湧中冇。其地清淨，光芒金飾，生諸有情好處安樂。時，此三千大千天下統統天國、傍生、鬼界，及餘得空險惡趣坑，統統有情皆離磨難，今後捨命得生人中及六慾天，皆憶宿住，歡樂主動，同詣佛所，以殷淨心頂禮佛足。今後展轉周遍十方殑伽沙等諸佛天下，以佛神力六種變動。時，彼天下諸惡趣等統統有情皆離磨難，從彼捨命得生人中及六慾天，皆憶宿住，歡樂主動，各於本界同詣佛所，頂禮佛足。

爾時，世尊在師子座，光亮殊特，威德巍巍，映蔽三千大千天下並餘十方殑伽沙等諸佛國土，蘇迷盧山、輪圍山等及餘統統龍神天宮乃至淨居皆悉不現；如秋滿月，暉映眾星；如夏季輪，光奪諸色；如四大寶妙高山王，臨照諸山，威光迥出。佛以神力現本質身，令此三千大千天下統統有情皆悉睹見。

時，此三千大千天下及餘十方殑伽沙等天下有情，盲者能視，聾者能聽，啞者能言，狂者得念，亂者得定，貧者得富，露者得衣，饑者得食，渴者得飲，病者得除愈，醜者得端嚴，形殘者得具足，根缺者得美滿，迷悶者得覺悟，疲頓者得安閒。時，諸有情等心相向，如父如母、如兄如弟、如姊如妹、如友如親，離邪語業命、修改語業命，離十惡業道、修十善業道，離惡深思、修善深思，離非梵行、修改梵行，好淨棄穢、樂靜舍喧，身意泰然忽生妙樂，如修行者入第三定；複有勝慧欻爾現前，鹹作是思：“佈施、調伏、安忍、勇進、沉寂、諦觀，闊彆放逸，修行梵行，於諸有情慈、悲、喜、舍，不相撓亂，豈不善哉！”