第281章 令人震撼的曹家村博物館！實力象征[第1頁/共3頁]

說著，他看向了四周，此時世人的目光都聚焦在了文物身上。

“那是天然，曹家村博物館裡還能出假的？”

畢竟這兩幅畫已經不算是畫了，而算是一種祝賀，過年期間街道上闤闠裡都能看到以這兩幅畫為背景衍生出的商品。

“大師請看， 是不是很受震驚，剛進門就四個億展現在我們麵前了！”

三老在後齊齊點頭，臉上都充滿著寂靜厲殺，任人都曉得十二生肖獸首銅像這幾百年經曆了甚麼。

史傳授這纔想起家邊跟著的方老，方老也冇有指責他沉浸式，相反對於非常研討的學者，他們都會抱有尊敬。

史傳授俯身輕撫兩座獸首銅像，喃喃自語。

團體分為兩個地區，一個是當代地區，包含器、貨幣、考古發掘品，及文留的銅佛、玉器等。

“這款鎏金銅佛像為釋迦牟尼銅坐像，束髮式肉髻，著佛頭青色。通體鎏金，雙目微閉，兩耳垂肩，結跏趺坐，施降魔印，著輕浮貼身的法衣，露右肩。身材比例調和、外型美好。”

“他們都在和我對話！他們在和我報告著當年產生的事情！”

“當然歡迎。”

“光是這些筆墨畫作的走線和勾畫，就不是平凡人能夠仿照得了！”

再往裡走則是一個個用防彈玻璃罩住的文物。

更彆說另有徐悲鴻係列。

商品上都會印出這兩幅丹青，都是作為一種意味在售賣。

就是因為史傳授如此當真，這才使得大師夥重視力都在文物。

世人輕笑，目光充滿著震驚，他說這話涓滴冇有任何調侃，但凡是對藝術懂點的人都曉得，光是齊白石的《墨蝦》係列，就已經拍到了一億一千萬的代價。

一進門，牆壁上便吊掛著四幅畫作，彆離是齊白石的《蝦》、《山川》，徐悲鴻的《奔馬圖》、《愚公移山》。

是曹家村身份的意味，同時也是他們中原國職位的晉升。

史傳授往前走了兩步，衝動的指著麵前的兔首銅像和鼠首銅像。

另一個就是當代藏品，包含當代汗青類、藝術類藏品。

“趙太祖石虎建武四年（338年。”

史傳授更衝動了，他恨不得直接住進博物館裡，每天和這些文物作伴！

“隻要如許的人才配的上來講授我們曹家村博物館。”

“大師籌辦好，直播開端了！”

曹風起點頭，“並不，這纔是真正喜好汗青文明的人。”

“在我國其始於戰國，其有兩千多年的悠長汗青和奇特的工藝技能，是我國當代技術的光輝成績之一。”

史傳授像是本身在觀光一樣，沉浸式，完整冇想著和三老或者董晴相同。

史傳授自顧自的說道，說完挺直身子看向鏡頭，“我在其他博物館也有見過此銅像，隻是第一次見到儲存如此無缺的鎏金銅千佛。”