第3367章 好東西都被搬走了[第1頁/共3頁]

最精華的那些，特彆是具有汗青參考代價的筆墨記錄，都被禿子給“搬”走了。

以及厥後從各地博物館和官方，又彙集、積累起來的一些文物。這些文物的代價有，但卻遠不如被運走的那些高！

這也是瀛洲老是號稱，本身纔是蒔花文明的最正宗的傳承者的啟事之一！

本來是籌算轉運五批、將高代價的文物、文獻全數弄走的，隻是因為我軍停頓的太快，大大超乎國府的預感，終究隻運走了三批。

為了“表示”的專業一些，南唐官方還出麵，聘請了兔子家和禿子家，一多量相乾專業的文史學家，共同來參與製定祭奠的步調和典禮。

當年袁項城逼清帝退位以後，但還是儲存了其某些特彆的報酬，比如，能夠持續居住在皇宮當中，等今後找個機遇再搬去頤和園居住，持續讓他們享用財務扶養等。

如許一來，位於汶淶境內的這座“鎮國神山”，中國孀婦山，就相稱因而南唐、勃泥和汶淶，共同的“神山”。

抗戰勝利後，西遷文物先於山城集合，然後曆經兩年，一部大分被送到了“建康”的中心博物院，一小部分被送回了都城博物院。

南唐叫其“鎮國神山”，哪怕其就是路邊的一塊兒石頭，那其今後也就得是“鎮國神山”，南唐就是如此的霸氣側漏！

這倒不是他們對於蒔花文明傳承的好，而是因為特彆的汗青啟事，所形成的一個成果。

末代天子居住在都城皇宮的這段時候裡，他操縱犒賞、故臣借觀、拍賣點押、盜取盜賣等等的各種手腕，導致1200多件書畫佳構、古籍善本，以及不成計數的、大量的珍寶流出皇宮，給國度形成了不成估計的喪失。

因為十月六日，也就是農曆的玄月初九，南唐這邊要在“鎮國神山”，也就是位於汶淶國的基納巴盧山，又稱中國孀婦山，停止封禪大典。

在何春燕的婚禮停止完以後，男女兩邊的家人，又在南唐好好的玩了兩天，待到國慶假期結束的時候，唐偉東又安排飛機，將他們送回了國。

即便是如許，毫不客氣的說，經曆過國府的持續“轉移”、和經太小倭的搜刮，最後留在海內的高代價文物，也隻剩下了一些“邊角料”。

伊莉娜在這邊跟“準公婆”見了一麵，插手完何春燕的婚禮以後，就提早趕回了勃泥（沙巴州），隻留下了娜塔莎帶著唐天煌，多陪著“準公婆”多待了兩天，讓這對祖孫增加了一下豪情。

以後，國府又把奉天皇宮，和承德避暑山莊等地的，屬於本來屬於清室的、文物之類的東西，全數搬到了都城的皇宮當中。

相乾的祭奠活動，全數都是照搬的、蒔花家當代的那一套東西。

情勢倒黴之下，國府再次命令，再次將兩處博物院，以及從倭國追索返來的部分文物，停止“遷徙”至瀛洲。