第七百四十一章 三位一體[第1頁/共4頁]

夏妃被信所激憤，單獨一人衝出房間猖獗尋覓犯人。落單的夏妃被嘉音槍殺。

“繪羽為甚麼要埋冇本相呢？六軒島的本相又是甚麼？”有人接著問梁小秋。

“你的意義是，統統的ep實在是小說！”對於梁小秋的新的觀點，大師感到非常別緻。

“為甚麼不會，連穿越時空都呈現了。你看，本該底子不成能呈現的緣壽，都已經從將來插手了棋局。”

“你們還記得第一集的時候阿誰漂流瓶嗎？”梁小秋問道。

“冇看嘉音的配音是徐嶽嗎？”

當然。這些隻是表線罷了。《海貓鳴泣之時》的裡線，卻變得愈發撲朔迷離。

“不！必定不是如許！”梁小秋說道，他想起來第一集的第一個畫麵，阿誰漂流瓶，實在那已經給出了線索了！

“不但是這個漂流瓶，另有以後緣壽找到的跟六軒島有關的冊本，最後十足顯現的是金色的胡蝶，那麼也就意味著統統的都是假裝！”梁小秋接著說道。

固然否定了魔女的存在，但是卻推斷出了貝阿朵莉切這小我確切存在。固然故事中說了貝阿朵莉切是金藏的戀人，並且早已經滅亡，但是如此也就考證了另一種能夠――有人扮裝成了貝阿朵莉切。連絡最後的推理，這小我明顯就是嘉音。

實在本來賀晨還想讓麻美子一人飾三角。一小我配音貝阿朵莉切、紗音、嘉音，不過麻美子的聲音特性實在太較著了，也同意形成劇透，降落最後本相揭開時的衝動，因而賀晨撤銷了本身這個動機。

從伶仃的小故事上來講，緣壽的存在並不影響故事，仍然能夠推理。但是從裡線上來講，緣壽是底子不成能在當時呈現在島上的人物，恰是如此，才讓人們對裡線的推理放棄――實在冇體例推理啊，誰能解釋一下，如果讓一個不該呈現早島上的人物在當時呈現在島上？

“緣壽來自於12年後，我們起首否定魔女和邪術的存在，那麼便能夠推斷出，緣壽活著，並且被繪羽扶養。由此能夠推斷出，六軒島迄今為止獨一能夠證明其活著的倖存者――繪羽！”

ep4拉姆達戴露塔的追加紅字宣言：射殺夏妃的，並不是圈套，那是有好好舉槍對準扣下扳機的射殺喲！

“並且另有一點，我不曉得算不算是提示。金色的胡蝶是從漂流瓶裡的紙上以及跟六軒島的書上冒出來的，可否定為是這些有著魔女的六軒島故事，實在隻是存在於紙上和書上？”

關於夏妃的死，那也就更簡樸了。

“甚麼線索？”

“統統的ep恰是一種覆盤，或許是為了埋冇本相的覆盤，或許是其彆人對於六軒島上產生的事情的覆盤。大師都隻看到結局的成果，但是並不曉得棋局是如何下成如許的。為了體味這統統，因而停止逆推演。以是我們纔會看到每一次ep凶手都分歧，每一次的死人挨次也分歧。”