第175章 謝青及其紅顏知己[第1頁/共4頁]

“世母竟如許信賴王五娘？”謝青非常驚奇。

已經黔驢技窮的謝青，最後隻能密切諦視著平邑伯府的動靜，他有一個樸實的看法——鞭子夠不著內廷去，那就隨時籌辦抽打抽打夠得著的人吧。

做為建康城裡數一數二的美女人，謝青在閨秀圈裡飽有著名度，跟心宿君公開讓女子們擲果盈車分歧，謝青連香囊都不肯受，但這不能說他不近女色，相反，他身邊的婢女個個貌若天仙，就連替他挽車的僮仆，也必須是粉雕玉琢、眉青目秀。

但讓他愁悶的是，他現在已經是十七歲的青年了，外男，不成能再去昭陽殿直訪問姑母，更不提在昭陽殿小住了，統統皇子中，他獨一還算熟絡的是五皇子，總不能奉求五皇子去提示姑母，讓姑母千萬防備五皇子的生母，離喬嬪能多遠就多遠吧？

羽衣是他的婢女，小妹竟然用羽衣要脅他！等等，羽衣反麵他說話可駭嗎？一點不成怕，憑甚麼他要受要脅？

絕大多數大豫臣民，都冇有單身不婚的資格，因為這是亂世，人丁銳減，國度想要強大，有一個根本前提是必須有充足多的人丁，士大夫、將士、匠人、兵勇、勞力……不管甚麼階層，數量都是多多宜善。

謝青把目光投注在本身的mm身上。

不但是大豫，實在自古以來，未婚男女夭喪都不能入祖塋，後代活著的時候，父母視如珍寶，可後代一旦夭逝，父母卻極其害怕後代的靈魂——因為世人遍及信賴未滿壽元早逝者，心中都存痛恨，可如果結婚，有了子嗣的亡人起碼不會抱怨家長，他們身後能葬入祖塋，受後代子孫祭奠，靈魂能得安撫——因而那些夭逝不能入葬祖塋的不幸人，就成為了父母內心的鬼怪，父母不得安寧，就隻好為後代籌劃冥婚，以期能讓後代的亡魂能得安撫，起碼，是合葬墓，而非孤墳。

且謝青另有個知己，這位知己是女性，世族的出身，何如現為寡居——未出嫁時，未婚夫就不測身故了，大豫冇有逼迫女子守望門寡的禮規，可這位女子誌願寡居，並不是她對見都未曾見過的未婚夫有多忠貞，她隻是不想嫁人罷了，而她的父親是個名流，也冇有逼迫女兒聯婚他姓牟求繁華繁華的設法，既然能夠“法定”不婚，乾脆也就遲延著。

世人對名流很寬大，對名流的女兒嘛，更加寬大。

司空通與虞皇後真正的嫡宗子在洛陽被害，骸骨被棄那邊都不知，司空通稱帝後，也不能讓宗子序齒，獨一能做的，不過是立個衣冠塚，為其籌劃冥婚，當年江東顧氏有一個女兒因病短命，跟司空珝不管是生忌抑或死忌都相共同，因而結墓合葬。

是以，也會導致很多冥婚“失利”，活著的人一向惴惴不安。