第140章 輿情洶湧，又會賺不少的億！[第1頁/共3頁]

二是顛末量年的運營，環繞李大師有一個的圈子，這個圈子滲入到了當局官員、工商界、演藝界，打入這個圈子，對本身的生長有莫大好處，因而甚麼寄父、大師的就稱呼著。借勢而上，本來就是勝利的法例之一。

一個多年在閩南官場，商界，演藝圈都是名譽無兩的大師，氣功大師，特異服從大師，從暴光中的名流合照看得出來，這位大師多麼風景牛掰，與他有乾係的名流是一抓一大把。

更不必說，在官方，因為公眾的相對愚笨，不入流的“大師”與“神棍”更如過江之鯽，舉不堪舉。

跟汗青這些“大師”、“神棍”們比一比，這李大師還真的不敷看。但是，為甚麼科門生長到明天，李大師之流還會這麼火？

信羽士。

……

這一次大師的倒下，中原收集上掀起一個“大師”會商的狂潮。

當時，此中之一的神棍徐福上書，宣稱海上有“蓬萊、方丈、瀛洲”三座仙山，“山在虛無縹緲間”，上麵有神仙居住。

盛極天下的大唐當時大牛方士羽士很多，唐初期，那些人大多操行端方、腦筋復甦、正視德行。

一每天驕成吉思汗，部下也有兩位羽士辦事，一個是耶律楚材，一個是丘處機，被其成為丘神仙。

李大少這一次拿地再無擋路之人。

而到了唐玄宗前期，江湖妖道和科學方術倒是狠惡地眾多猖獗起來。

南朝，最牛的羽士無疑是陶弘景，陶弘景曾經在南齊做過左衛殿中將軍，厥後去官隱居梁武帝即位後，多次禮聘不至，但常常朝廷大事都找他谘詢。陶弘景固然身在方外，卻彷彿成為了朝廷決策人物，時人都稱他為“山中宰相”。

犀明也又是做了一項投資，就等今後直領受錢了。

但是徐福找不到神仙，厥後乾脆就不返來了，直接本身做神仙。

……

又會賺很多的億！

吳國的孫權也是信奉方術的建國天子，不但非常正視天師葛玄，更在每次出師撻伐時，都要請方士趙達推步瞻望。

通過巫術，方術，風水，神功之類，連接江湖與廟堂，相同各色人物，棍騙名利，李大師不是第一個，也絕對不會是最後一個。

小羽士不利了。

因而秦始皇派他帶領童男童女數千人、以及數年糧食、衣履、藥品和耕具入海求仙，耗資龐大。

地鐵地盤大肉成了李家世人的貪吃盛宴。

除了李大師的圈子以外，近些年那麼多明星、販子、官員都以供贍養佛、跟和尚羽士來往為勝利，以朗讀心經、金剛經為時髦，如果能夠坐床加持，那就更值得誇耀了。近似李大師的人物“白瑪奧色法王”吳達鎔也有張鐵林、呂良偉那樣的弟子來誇耀。

始皇尋仙，各處所士紛繁到鹹陽，爭言神仙方術，供應壽比六合之法。