115.一個時代的結束是另一個時代的開始[第1頁/共4頁]

1976年在中國的汗青上是一個特彆的年代，周en來zo理、朱de委員長、毛ze東主席前後去世，這一年還產生了震驚中外的唐山大地動。

反動家、政治家、軍事家、實際家、思惟家、哲學家、鼎新家、政治魁首、軍事統帥、精力魁首、人類導師、人類的魁首、建黨之父、建軍之父、中國之父、獨立之父、遊擊戰役之父、中國ge命之父、中國產業化之父、汗青巨人、豪傑、兵士、學者、農夫、墨客、西席、記者、計謀家、預言家、戰略家、實際家、嘗試家、教誨家、汗青家、書法家、交際家、國務活動家、浪漫主義者、實際主義者、汗青的鞭策者、自我主義者、反動的鼓吹者和締造者等等，這些貫穿在毛ze東頭上的頭銜很多都是遭到本國人承認的。

本國搞甚麼推舉在大多數人眼裡感覺很民主，但是陳義華感覺國度L導人搞甚麼全民推舉不必然都是好的，事情都有兩麵性。

陳義華不是為毛稱道甚麼，站在他的角度，他感覺毛對於全部中華民族的進獻是不成消逝的，如果冇有這個強勢的人物，被本國逼迫了一個世紀的中國不成能保持的這麼完整，後代也不成能生長成為一個天下強國，宿世陳義華最喜好的中國帶領人也不是毛，而是那位一首推動中國改ge開放的經濟總設想師，

在毛還活著的時候，那位一首推動中國改ge開放的總設想師過的並不快意，前年更是被撤消黨內職務。

“毛是一個能對於統統風險的人，他既不墮入嚕囌的平常政治，而在需求時又曉得如何操縱這類政治的人。毛即便到了暮年，到了八十歲的時候，也冇有放棄他的鬥爭哲學。

文明大ge命是一場殘暴的階層鬥爭，階層鬥爭隻要一開端不是說停就能聽的，不免呈現很多冤假錯案，扳連無辜的人。

湖南有兩個怪傑：一個是魏源，被稱為“第一個展開眼睛看天下的中國人”，另一個即毛ze東，是“近代中國第一個讓天下展開眼睛看中國的中國人”。

宿世的時候，對陳義華來講這些中國汗青上的巨大人物離得很悠遠，現在大陸還很封閉，不是想來就來想走就走的，陳義華來香港這麼久了向來冇回過大陸，不是陳義華不想歸去，他對80年代的大陸也很獵奇的，但是大陸現在對於外來人丁稽查的很嚴，估計陳義華到大陸冇待幾天，能夠就會被泛博群眾大眾給告發了吧。

對於毛ze東，最讓世人對他批駁不一的就是建國今後一首導致的文明大ge命，這場長達十年的文明大ge命對於中國的粉碎力是無庸置疑的，

不要覺得陳義華現在考慮這些有些太悠遠，居安思危，錢越多的人越謹慎越怕死。

天下上的大本錢家常常都有國度為他們撐腰，使彆人不敢隨便淩辱，陳義華是一個華人，在外洋，買賣做得越粗心味著他越傷害，如果冇有國度的支撐，陳義華就如同一顆冇有根的大樹，隨時都有樹倒猢猻散的能夠。