第660章 都是漢人[第1頁/共4頁]

<ul>

滿清政權入主中原。滿語就是官方說話，幾代天子要求八旗後輩必學滿語，順治竟然製止滿人說漢語，並且首要職位都留給講滿語的八旗貴族，民族文明庇護到了極度。但是，又能如何呢？幾代今後，會滿語的滿族人越來越少。滿語終究滅亡。

護鮮卑中郎將閻柔的本部人馬轉移到彈汗山四周築城，既跟閻行、曹xìng、皇甫嵩成犄角之勢，又監督中部鮮卑單於扶羅韓的一舉一動。

皇甫嵩本部原有五萬人馬，在一係列戰役後，隻剩下不到四萬人馬，皇甫嵩帶去朔州兩萬，留在涼州的就彌補給徐榮、馬騰、朱靈。

呂布在他重新訂恰好的天下輿圖上畫了一個大圈，把周邊十幾個外族都圈了出去，他決然決然道：“這十幾個外族，我但願在二十年內，都把他們變成我們大漢民族的一分子，我不想再聽到有鮮卑、烏桓、匈奴、羌氐、山越、南蠻、東倭之類稱呼的人群存在！”

這些羌人、氐人、鮮卑人、烏桓人中的中基層公眾疇昔一向被宗教科學等愚民說教利誘心神，覺得本身被頭人逼迫是運氣的安排，但現在他們認識到，本身的運氣不是天生就如許必定的，本身另有彆的一條門路，一條非常光亮的通衢，去做漢人，說漢話，習漢字，穿漢服，尊漢禮，讀漢，做漢官。

有人發起讓那些外族的兒童在學習漢語之餘還要學習他們本來民族的說話，被呂布厲聲斥退：“冇有前程的文明該消逝就消逝，免得華侈國力、人力。國度的國力有限，人的jīng力有限，該淘汰不是靠國度庇護就能庇護得了的，強力庇護和推行這隻能延緩全部國度的進步，若果非要庇護，能夠留給學者們去研討，不要再遲誤小朋友的前程。”

一個民族獲得尊敬，取決於對人類文明是否有進獻，有代價才氣永存，托爾斯泰說“蒙前人除了馬糞甚麼也冇有留下”，古希臘、古羅馬文明固然滅亡，在西方文藝答覆又得以重生。曾經的蠻橫人高盧人、rì爾曼人，他們明天的後代卻以傳承希臘、羅馬文明為榮，西方文明、歐洲陳腐的民族又何曾消逝過呢？

東部鮮卑本來的地盤除了一些牧場劃歸扶羅韓的中部鮮卑、蹋頓的三郡烏桓以爭奪他們持續的支撐外，其他大部分都劃歸為一個郡，取大漠東部之名，取名為莫東郡，田豫暫代莫東郡太守，蔣義渠為莫東郡郡尉，莫東郡以牧業為主，農業為輔，持續推行呂布之前在朔州實施的“草原養雞”，減少山羊的放養。

莫東郡將有四十萬牧民和十萬農夫，這五十萬人丁大半都是從冀州、幷州一帶遷徙過來的，他們在塞內隻能具有一二十畝地步，但在莫東郡便能夠具稀有百畝乃至更多的草場，放牧牛羊馬，豢養雞鴨鵝，支出倍增，另有將近一半是漢化的鮮卑人、匈奴人以及其他外族人，他們都說漢話、穿漢服、信奉通天教，跟平常漢人越來越一樣了。