第七十二章 庫格林神父[第1頁/共3頁]

教堂四周石牆上刻著各種銘文，有的摘自《聖經》，有的選用同業福利會的標語。《期間週刊》說，“這個仁愛受難塔讓底特律人想起儲藏草料的筒倉”，因而受難塔設想師被叫作“筒倉查爾斯”。庫格林峻厲地反擊說，《期間週刊》把耶穌受難記念塔“說成是‘草料筒倉’，這是直接欺侮了基督，無可寬恕。由此說來，從耶穌那邊獲得精力糧食的上帝教徒和新教徒豈不是像牲口一樣，以草料充饑？《期間週刊》登出如許言辭粗鄙的文章實在是對神明不恭”。

在1926年，底特律人第一次聽到了他那富有磁性的嗓音。當時三K黨一把火將神甫在底特律市郊羅亞爾奧克的教堂化為廢墟（厥後他竟對三K黨特彆寬大）。本地的播送電台主管大為震驚，建議神甫在播送電台上接連講道，號令公眾慷慨解囊修建新教堂。1930年年底，庫格林推出了《小花朵的金色光陰》節目，在哥倫比亞播送公司的17個播送電台同時播出。彆的，在禮拜日美國中部標定時候下午6―7點，他還在處所播送電台交叉播送。他在各地都有浩繁未曾會麵的聽眾。他們不但能通過播送聽到他言語瑰麗的描述和藹勢如虹的長篇大論，捐出一點兒錢，還能獲得一件崇高的記念品。

到了1933年，他成為天下收信最多的人。他的教堂也早已重修（雇用的是非工會的勞力）。教堂高7層，頂部高塔用大理石和花崗石建成，高大莊嚴，全部羅亞爾奧克都能看到。到了早晨，奪目標燈光照在塔麵的巨型耶穌受難浮雕像上，隻瞥見雕像底下刻著一個詞：“仁愛”。

盧西亞諾搖點頭答道：“這位新朋友並不是我的同業，他是一名神甫。”

“甚麼？神甫？查理？我冇聽錯吧？！”實在也難怪唐寧這麼驚奇，因為固然盧西亞諾這些人後代會被部下稱之為教父，但究竟上他們與宗教並冇有任何的乾係，那這傢夥現在如何熟諳了一個神甫？並且這個神甫還想要熟諳本身？這的確太奇特了。

這位名叫庫格林的神甫是名加拿大人，大抵四十多歲，身材高大、處世油滑、衣冠楚楚，戴著一副眼鏡，聲音清澈如風琴。

庫格林插手哥倫比亞播送公司三個月後，均勻每禮拜會收到八萬封來信，附寄的捐款超越了兩萬美圓。播送特彆受歡迎時，來信乃至超越100萬封，需求150個辦事員盤點鈔票，備好零錢。

寄出錢後，他們會收到一個鍍鉻的小十字架，上麵刻著“小花朵播送社團”，同時還附有一封信：請接管這枚十字架作為記念。我在播送裡說過，這個記念品碰觸過真的十字架……基督的虔誠信徒查爾斯・E・庫格林再者，如有朋友想要這個記念品，請來函告悉。而這個時候他的聽眾已經達到了4500萬人之多，要曉得那會兒的美國一共纔多少人啊，以是他又有播送神甫之稱。