第四十三章 另一種曆史[第2頁/共4頁]

結合老三打老二，這就是名譽伶仃的精華！

這類事如果產生在其他的國度，那的確不成設想！

在舊大陸，約櫃會一向是埋冇在暗處的，但自向來到了新大陸後，約櫃會不再是完整地隱身了，而是半公開的，特彆是上帝保護會成為了合法宗教後，這讓約櫃會在新大陸的生長，再也冇有明麵上的停滯了。

在英國人和美國人的眼裡，英美政治體製實在是非支流，是奇葩，是獨一無二的存在。其他國度的政治體製纔是支流，也恰是因為如此，英美政治體製纔是先進的，纔是代表人類將來生長方向的。

統統到了這裡，都豁然開暢了。這個天下公然如愛娃所說，統統的戰役，都是文明的戰役！

誰冒頭，我就打誰！

看來看去，美國人終究發明，下一個有能夠成為老二的國度，竟然是承平洋對岸的阿誰不聲不響的傢夥。這讓美國人轉過了彎，籌辦摸索一下這個將來的合作敵手。

美國人有一句戲言是如許說的：如果美國當局不能代表我的好處，那美國當局就是個屁！這句話很精煉，但實在這句話的泉源，不是來自於美國人，而是來自於英國人。

美國一貫自以為是一個陸地國度，作為一個陸地國度，那麼最好的政治戰略就是打鼴鼠遊戲。

愛娃找到的質料，並冇有甚麼新意，從約櫃會出世的那一天起，便必定了約櫃會隻能是孤家寡人。不管是猶太教，還是基督教，都不會認同約櫃會如許的存在。畢竟，約櫃會的存在，就是從底子上否定猶太教和基督教。

愛娃如許一解釋，杜邦倒是有點瞭解了，每一種文明強大時，那必定是要向外擴大的，而文明的載體，常常就是宗教，以是你說每一場戰役，都有宗教的影子，這話也對。但汗青不但僅隻是如此，杜邦很清楚，好處纔是最大的驅動力，任何一種文明強大以後，就會去掠取包含豐富好處的處所，這纔是戰役的本源。

這是基督教對東正教的乘勝追擊，也是第四羅馬帝國對第三羅馬帝國的完整清理。

國王但是一國之主，全部國度都是國王的，我違約，那又如何？

杜邦就是如許被毀三觀的，宿世，世人都以為英美政治體製是天下支流，這也是杜邦一向以為的，但此生，杜邦的這類認知，被完整地摧毀了。