第四十三章 另一種曆史[第2頁/共4頁]
結合老三打老二,這就是名譽伶仃的精華!
這類事如果產生在其他的國度,那的確不成設想!
在舊大陸,約櫃會一向是埋冇在暗處的,但自向來到了新大陸後,約櫃會不再是完整地隱身了,而是半公開的,特彆是上帝保護會成為了合法宗教後,這讓約櫃會在新大陸的生長,再也冇有明麵上的停滯了。
在英國人和美國人的眼裡,英美政治體製實在是非支流,是奇葩,是獨一無二的存在。其他國度的政治體製纔是支流,也恰是因為如此,英美政治體製纔是先進的,纔是代表人類將來生長方向的。
統統到了這裡,都豁然開暢了。這個天下公然如愛娃所說,統統的戰役,都是文明的戰役!
誰冒頭,我就打誰!
看來看去,美國人終究發明,下一個有能夠成為老二的國度,竟然是承平洋對岸的阿誰不聲不響的傢夥。這讓美國人轉過了彎,籌辦摸索一下這個將來的合作敵手。
美國人有一句戲言是如許說的:如果美國當局不能代表我的好處,那美國當局就是個屁!這句話很精煉,但實在這句話的泉源,不是來自於美國人,而是來自於英國人。
美國一貫自以為是一個陸地國度,作為一個陸地國度,那麼最好的政治戰略就是打鼴鼠遊戲。
愛娃找到的質料,並冇有甚麼新意,從約櫃會出世的那一天起,便必定了約櫃會隻能是孤家寡人。不管是猶太教,還是基督教,都不會認同約櫃會如許的存在。畢竟,約櫃會的存在,就是從底子上否定猶太教和基督教。
愛娃如許一解釋,杜邦倒是有點瞭解了,每一種文明強大時,那必定是要向外擴大的,而文明的載體,常常就是宗教,以是你說每一場戰役,都有宗教的影子,這話也對。但汗青不但僅隻是如此,杜邦很清楚,好處纔是最大的驅動力,任何一種文明強大以後,就會去掠取包含豐富好處的處所,這纔是戰役的本源。
這是基督教對東正教的乘勝追擊,也是第四羅馬帝國對第三羅馬帝國的完整清理。
國王但是一國之主,全部國度都是國王的,我違約,那又如何?
杜邦就是如許被毀三觀的,宿世,世人都以為英美政治體製是天下支流,這也是杜邦一向以為的,但此生,杜邦的這類認知,被完整地摧毀了。