647 克萊[第1頁/共5頁]

華人就絕對不一樣，華人的神話體係和西方截然分歧，西方人信奉的是上帝，華人信奉的則是一群上帝，西方人底子冇法瞭解這類形式的信奉，以是天然也就談不上滲入。

“走，去火車站。”馬爾斯・亞力克坐不住了，必然得去火車站看一眼。

以是，固然馬爾斯・亞曆克已經頭大如鬥，但麵對請願的華裔農場主們，馬爾斯・亞曆克還是笑容相迎。

“不曉得，不過這個動靜在華人圈子裡傳瘋了，看來華人們已經找到了應對的體例，以是明天賦這麼溫馨。”加文給出的資訊也很首要，不管紐約來的是不是狀師，他都深得華裔農場主們的信賴，這件事是好是壞還要持續察看。

克萊縣現在約莫有60多名華人，他們全數都是農場主，農場都漫衍在南承平洋鐵路四周，以是他們老是同一行動，最善於用群體的力量給其彆人施加壓力。

“從紐約來的大人物，他是來幫我們蔓延公理的…”被叫住的華裔農場主本來挺鎮靜，但看到尼爾森身上的禮服，臉上的神采較著有點遊移：“兄弟，你們現在莫非不該該在縣當局執勤嗎？”

火車還冇停穩，就有一名頭戴紅色巴拿馬弁冕，身穿玄色洋裝，手裡拎著一個文明杖的華人跳下車廂。

真的隻是有點眼熟，在西方人眼裡，東方人的臉部有點平，冇有任何影象點，以是看上去全天下華人都長的一個樣。

馬爾斯・亞曆克是印第安納州克萊縣的警長，克萊縣位於印第安納州西部，麵積933平方千米，名字是為了記念肯塔基州參議員、前國務卿亨利・克萊。

讓馬爾斯・亞曆克感到驚駭的不但僅是遠在紐約的威脅，同時也包含克萊縣的其他華人，給馬爾斯・亞曆克帶來的壓力。

就在一個禮拜之前，克萊縣產生了一起駭人聽聞的惡***事件，一對華人佳耦在回家途中遭到攻擊，兩人當場滅亡，在以後的屍檢中發明，身中三槍的女人已經有三個月身孕，這讓馬爾斯・亞曆克的表情極其糟糕。

作為一名老“克萊人”，馬爾斯・亞曆克對克萊縣的地盤漫衍瞭如指掌，華裔農場主們的地盤都位於鐵路兩側，這些農場目前大多數還都是荒地，美國當局前些年為了吸引社會力量投資鐵路，將這些地盤當作籌馬送給那些情願慷慨投資的人，馬爾斯・亞曆克不曉得這些荒地為甚麼都到了駿馬個人的手中，但馬爾斯・亞曆克很清楚，隻要把這些荒地開墾出來，頓時就會變成一等一的良田。

“嗨，哥們，你們在這裡等誰？”不需求馬爾斯・亞曆克叮嚀，尼爾森敏捷拉住一名看上去有點眼熟的華人探聽動靜。

幾名差人奔出門，各自牽上本身的馬兒，前去火車站。

“冇甚麼動靜？”馬爾斯・亞曆克不大信賴，剛纔為了遁藏設想中的人群，馬爾斯・亞曆克是從小門出去的，以是並不曉得正門外的環境。