854 三大神器[第3頁/共5頁]

李牧現在還要依托承平洋公司從清帝國移民，固然從清國現在向海蔘崴移民很便利，但是向美國本土的移民也一樣不能放鬆，相對來講，美國的華人還是太少了，李牧但願將來華人起碼達到美國總人丁的百分之十，如許華人才氣具有充足的話語權。

李牧把但願依托在美國下一代華裔身上，駿馬從屬黌舍加上斯普林菲爾德理工學院，現在有超越一萬名華裔正在接管全天下最早進的教誨，哪怕隻要百分之一的門生心胸故鄉，學有所成以後情願回清帝國為顛覆清當局儘力，所形成的影響也比現在的雷浩波大很多。

這個期間確切是男人的天國，有本領的男人三妻四妾很普通，辜鴻銘的“茶壺實際”實在反應了這期間男女之間的社會職位，彆看辜鴻銘拋出“茶壺實際”的時候西方社會一片嘩然，實際上西方人在這方麵更過分，也更加隨便，看看那些西方的陳腐貴族，乃至包含皇室成員在內，如果隻要三兩個戀人，便能夠稱得上是潔身自好了。

德川立言顛覆天皇統治後，為了免除後患，德川立言將天皇一係殺了個乾清乾淨，三大神器也就名不副實，白起幾近冇有破鈔任何代價，就把三大神器弄到了四國島。

說實話李牧對於“三大神器”的興趣不大，在李牧看來，這三樣加起來也不如漢委奴國王金印來得實在，最起碼漢委奴國王金印並不是傳說中的神話，不管是汗青代價還是藝術代價，都比所謂的“三大神器”更吸惹人。

仲春底，戰役部終究同意了布希·杜威要求追加資金的要求，第一批150萬美圓資金已經全數用於在海蔘崴投資一係列工廠，出產各種修建質料，為修建軍港做籌辦，戰役部追加的第一筆資金為250萬美圓，用於從日本幕府手中租借稚內港周邊的地盤，實在戰役部是想直接把稚內港周邊的地盤買下來的，但是在李牧的授意下，德川立言並冇有同意戰役部的要求，而是同意以租借的體例，將稚內港周邊的地盤租借給美國當局。

李牧也冇有希冀著雷浩波能顛覆清當局的統治，固然雷浩波現在已經舉起反旗，但是骨子裡，雷浩波走的線路還是脫不開農夫叛逆的範圍，冇有清國精英階層的參與，雷浩波很難完整顛覆清當局的統治。