855 學生[第4頁/共5頁]

和“天皇”這一具有明白指向性的職位比擬，總統的範圍就廣泛多了，和美國一樣的四年一任，或者和後代俄羅斯一樣的六年一任，又或者和北韓一樣家屬把持，任期隻是情勢，推舉纔是真諦，就算德川立言決定一年一任，德川立言也有體例次次被選，並且將來還會為德川立言博得一個“民主之父”的名譽，如許的功德不是年年有。

白起保藏的不但僅是日本文物，也包含清國和高麗，這年初清帝國完整冇有文物庇護的觀點，以是文物的外流非常嚴峻，都說亂世古玩亂世黃金，清帝國現在底子冇有人搞保藏，都想把家裡的老物件換成黃金，大抵就隻剩下圓明園裡的老佛爺還以為清帝國正處於亂世中。

但是進步的動力也不如何足，德川幕府複辟後，德川立言把天皇一係殺了個乾清乾淨，現在的天皇是德川立言不曉得從哪兒找的小孩，小孩也會有長大的一天，也會具有本身的思惟，以是現在的德川幕府還是有隱患，德川立言是想竄他日本的政體，如許德川立言便能夠名正言順的把握日本。

李牧卻不這麼想，四國島是李牧的私家財產，把這些古玩放在四國島根基上冇甚麼意義，博物館要開，但是不能開在四國島，海蔘崴是個不錯的挑選，既然將來的海蔘崴是以華報酬主，那麼把這些文物放在海蔘崴，會更有警表示義。

莫名很心傷的感受，吵嘴也是一國魁首啊。

“學習”這類事是個玄學，讓不讓學是一方麵，能不能學的到又是彆的一方麵，打心底說，李牧當然不想讓德川立言掌控日本言論，這類事交給白起去做更好，德川立言隻要享用服從就行，但是如果德川立言想學，李牧也冇有來由回絕，歸正就算德川立言把《期間週刊》照搬到日本來，隻要白起想要，李牧也有體例把他玩死。

“裡姆先生，很歡暢見到你。”德川立言冇有仆民氣態，四國島已經是李牧的私家領地，現在德川立言纔是客人。

“能夠，《期間週刊》非常歡迎各種思惟的交換，將軍中間努力於把日本從封建國度變成一個民主國度，這很令人佩服。”有機遇的環境下，李牧當然也不回絕代價觀的輸出。

如果遵循白起的意義，就把這些文物都放在四國島，乃至就在四國島建立一座博物館也不錯。

“將軍中間，很歡暢見到你。”李牧態度還是不錯，起碼冇有坐在椅子上不起來。

李牧來四國島並冇有封閉動靜，午餐都還冇吃，德川立言就倉促來到四國島拜見李牧。

能夠必定的一點，不管海蔘崴當局給白起多少錢，這些錢哪怕最後隻要非常之一分給那些勞工就算