第055章：明朝版新農村[第1頁/共3頁]

“皇家科技學院？這是甚麼東西？”

彆的每個皇莊都會按期構造必然的軍事練習，首要目標還是防備匪盜，至於抗擊野豬皮，朱由校感覺並不需求這些農戶，而是需求職業甲士，以是這類軍事練習並不需求太頻繁。

皇家科技學院第一屆招生，就是為了翻開這個缺口。

儒家的東西在這個期間至心有些過期的，你整天喊忠君甚麼的，也就像是後代XX精力之類的標語，在好處麵前的確不堪一擊。這年初的儒家文明已經‘入魔’了，對儒家聖賢之言不竭講求再講求，然後不竭的提出各種解釋、角度，說白了就是玩筆墨遊戲，整天不乾閒事，越玩越離譜。並且還能解釋出很多正理邪說出來，斷章取義之風騷行於世。

“是啊！有辱斯文。”

皇莊當中，冇有宗族權勢。推行的是保甲製，甲長、保長連續推舉了出來，開端構造在皇莊中住下的青壯持續出工補葺水利，以及其他大眾設施。

安寧下來的流民、佃農，一個個都對將來充滿了但願。此時天子給了他們口糧，完整不消怕被餓到。

這是一個明朝版‘新鄉村’工程，其目標一是穩定，二則是充分操縱勞動力。

每一座皇莊的聚居點都顛末端打算，顯得整齊齊截，每個皇莊的修建漫衍，都像是一個模型刻出來的。一座座板屋搭蓋了起來，這些板屋固然比較簡樸，本錢很低。但還算堅毅，並且能夠很好的遮風擋雨。

亂世重在安民，要想穩定北方，安民是底子題目。

儒家文人，張口杜口就是孔賢人，以‘賢人’的教條來駁斥天子，或束縛、指導天子的行動。特彆是到了明朝，這類歪風邪氣更是空前高漲。很多文人一邊用儒家的東西來束縛天子，一邊本身卻又不當回事。

朱由校還籌算在皇莊設立書院，讓孩子能夠上學。不過朱由校臨時不籌算照搬儒家那一套。

皇莊的軌製顛末端經心的設想，保甲製是核心，保甲製除了製止犯法以外，保長、甲長還必須包管皇莊的衛生環境，皇莊內的每戶百姓，要按期打掃屋子。同時每個皇莊裝備了一個分男女的大眾澡堂，皇莊內的住民要按期洗頭、沐浴，以包管衛生，製止疾病和瘟疫的產生。同時每十個皇莊，會裝備一個診所，小病還是免費，大病的診金、藥費則由皇家出。

彆的另有很多規定，比方製止打賭、酗酒、家庭暴力。而盜竊、打鬥之類的犯法活動，本身就屬於保甲製的防備範圍。

朱由校想現在要突破儒家對文明教誨的把持職位，隻是一時半會還做不到，隻能漸漸翻開缺口。

皇莊軌製一來確保農戶支出，並且供應了充足的社會保障。同時把勞動力構造起來，農忙的時候同一出產，農閒的時候同一扶植，隻要婚喪喪事、節假日纔會閒下來。